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童姓祠堂对联

作者:陵江居士; 来源:未知; 标签: 人气:

童姓祠堂对联四字

歌传循吏;
荐赐逸民。
——佚名撰童姓宗祠通用联
上联典指东汉·童恢,早年在州郡当过下等官员,奉公廉洁,为人称道。司徒杨赐对此十分赏识。便把童恢召到自己府中担任职务。后来杨赐官场遭难,以往的追随者纷纷离走,只有童恢有忠心。有胆量为杨赐表白,直到杨免罪获释,童恢的忠贞不贰令人钦佩。下联典指宋·童詧,隐居不仕,或以逸民荐朝。

望出渤海;
名播山阴。
——佚名撰童姓宗祠通用联
全联典指明代进士童朝仪,字令侯,山阴人。历官后军都督。工书画,善诗词。天性孝友,文采风流,一时推重。初为大同副总兵,名震遐迩,总制杨嗣昌出控三边,称有古名将才,崇祯间以疾归。

敕赐寿考;
民立生碑。
——佚名撰童姓宗祠通用联
上联典指北宋瓯宁人童参,性格淳朴,以耕种为生,仁宗初年寿至一百零二岁,仁宗曾赐敕慰劳。下联典指东汉姑幕人童翊,字汉文,举孝廉,任须昌长,居官有政绩,吏民立生碑来纪念他。

雁门世泽;
杜洲家声。
——佚名撰童姓宗祠通用联
全联典指宋·童居易,居杜洲之滨,学者尊称为“杜洲先生”。

隐居淳朴;
善政廉平。
——佚名撰童姓宗祠通用联
上联典指宋·童伯羽,沉默寡言,好读书,师事朱熹,不乐仕进,人称“敬义先生”。下联典指东汉·童恢,少仕州郡为吏,司徒杨赐闻其执法廉平,乃辟之。

通经博学;
操尚拔俗。
——佚名撰童姓宗祠通用联
上联典指宋·童詧,博通经学,尤长于《易》、《太玄》,著有《发隐》一篇。下联典指唐·童宗说,眉宇秀整,操尚拔俗,为袁州教授,著有《柳文音注》等。



童姓祠堂对联五字

临清人为宝;
益智世所珍。
——佚名撰童姓宗祠通用联
上联典指明代孝廉童叙,字景和,瓯宁人。性至孝,好学,永乐中有司以教廉荐至京,以母老乞终养,诏许之,终身不仕。有《临清集》。下联典指清代知县童叶庚,字松君,崇明人。咸丰间官德清知县,光绪间归隐吴门。博学嗜古,手抄群籍,多海内孤本。所著有《益智图》等。

农亩时勤业;
儒林日漱芳。
——佚名撰童姓宗祠通用联
此联为浙江省舟山市岱山县秀山岛童氏家祠联。秀山岛童姓的源头,是从浙江省慈溪市车厮陆家埠来定居的。古时,娼、优、隶、卒,即娼妓、戏子、衙役、兵士,在当时被人们普遍视为辱门楣、败坏家声的贱业。有些家庭、宗族还将贱业扩大到讼师、奴仆、婢女,以及剃头、剔脚、吹手、屠户、轿夫等。尽管有些人以充任保长为荣,但不少宗族也将保长作为贱业。这可能因为保长要奴颜婢膝地伺候官长,身份多少与衙役有些近似;同时他们又狐假虎威地欺压百姓,鱼肉乡民,为乡民所侧目。众多的家族和宗族都严禁后裔流入下贱,要求族人帮助已沦为奴婢的族人摆脱困境,并对自甘下贱者予以革谱、出族等惩罚。如有的宗族规定:“为奴者出”、“为优伶者出”、“为皂隶者出”、“充任保长者出”。

金事家风远;
指挥世泽长。
——佚名撰童姓宗祠通用联
此联为广东省饶平县黄冈镇童氏宗祠联。



童姓祠堂对联六字

名列越中七子;
功盖天启三边。
——佚名撰童姓宗祠通用联
上联典指清代诗画家童鲸,字璞岩,号二树,山阴人。少弃举业,专攻诗、古文。与同郡刘文蔚等称“越中七子”。善山水、兰竹、木石,写梅尤著名。有《二树山人集》。下联典指明代进士童朝仪,字令侯,山阴人事典。

非显非藏姓氏;
半耕半读人家。
——佚名撰童姓宗祠通用联
此联为浙江省舟山市岱山县秀山岛童氏家祠联。



童姓祠堂对联七字

季昆画苑皆高手;
父子文坛俱名家。
——佚名撰童姓宗祠通用联
全联典指明代画家童原,字原山,华亭人。善画,昆季皆称能手。原尤超迈。花鸟虫鱼,得宋元笔意。其父童垲,精书画。少时为董文敏作小像,文敏书“精一楼”额赠之。见《绘图宝鉴续纂》等。

五经训解垂泽远;
二树山人留芳长。
——佚名撰童姓宗祠通用联
上联典指宋代学者童伯羽,字飞卿,瓯宁人。好读,师事朱熹,不乐仕进,人称敬义先生。有《五经训解》等。下联典指清代诗画家童鲸,字璞岩,号二树,山阴人。

和气致祥遗泽远;
好山排闼送青来。
——佚名撰童姓宗祠通用联
此联为浙江省舟山市岱山县秀山岛童氏家祠联。



童姓祠堂对联九字

祀典重千年,岁时报本;
绵延昌百世,忠孝传家。
——佚名撰童姓宗祠通用联
此联为安徽省芜湖县童湖村童氏宗祠联。

十亩闲闲,年高备邵膺承务;
七龄小小,才奇学业博魏科。
——佚名撰童姓宗祠通用联
上联典指宋代隐士童参,瓯宁人。性淳朴。隐于耕。仁宗初年百有二岁,赐敕慰劳,授承务郎,逾年卒。下联典指宋代童姓“神童”童梓的事典。
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