矛盾出真理作文【范文9篇】

在学习、工作或生活中，特别是其中的话题作文。作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。以下是小编帮大家整理的矛盾出真理作文【范文9篇】，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

矛盾出真理作文【范文9篇】一

今天，小明家吵吵闹闹，吵个不停的是小明的五根手指头。

无名指先发言了，它说：“主人他结婚戴戒指的时候不都是把戒指戴在我的头上吗。”无名指的话招来了一阵嘲笑。中指说：“五个手指中我的个子最高。”食指说“主人的东西找不到了，是谁帮助找到的？当然是我食指了。”大拇指听了不服气说：“那主人夸奖别人怎么就把我竖起来呢？因为数我最了不起。”小拇指声音小却很尖“那主人挖耳朵的时候怎么就让我来挖呢，因为我最灵巧。”

睡着了的小明被它们吵醒了，“你们谁能把这个杯子拿起来，谁就最棒。”可是，五个手指分别试了试，可是谁也不能单独把杯子拿起来，小明说，“你们一起把杯子拿起来看行不行？”它们一试果然把杯子拿起来了。

每个人都有长处和短处，大家团结起来肯定能把事情做好。

矛盾出真理作文【范文9篇】二

《矛盾论》读后感2000字

根据支部的统一安排，最近一段时间，我认真学习了《矛盾论》、《实践论》两篇毛泽东同志的经典著作，在学习中坚持理论联系实际，一方面注重融会贯通文章中所提出的一些基本观点，另一方面又充分运用这些基本观点来解释和回答自己在思想上、工作中遇到的各种疑难问题，很受启发，很有收获。

事物普遍联系着，矛盾普遍存在于任何联系当中。《矛盾论》告诉人们，我们生活在一个充满矛盾的世界里，小至日常生活，大至国家大事、社会发展等等，矛盾可谓无处不在，对个体生命而言，没有了矛盾，生命就会化为尘埃，没有了矛盾，社会生活就会死水一潭，濒于衰竭。把矛盾的这些特性掌握了，我们也就掌握了理性思考的“钥匙”，才正确对待个人工作和生活上的种种问题和矛盾，做一个清醒的、理性的人。

一是要正确对待工作上的矛盾。

作为公安民警我们每天都面临各种各样的治安问题和工作任务，每一项任务都是一项矛盾或一项系统综合矛盾。处理治安问题，想方设法完成工作任务，也就是在处理矛盾。

正确对待工作上的矛盾，首先就是要用矛盾的观点来看待工作。应该对在工作中可能遇着困难和问题早做思想准备，在工作任务面前也就是在矛盾面前尽量做到冷静、从容，站在相对较高角度分析问题。如果不能用矛盾的观点来看待工作，就可能出现一些错误。比如，在治安形势严峻、工作任务艰巨繁重时，产生急躁情绪，认为问题太多、任务太重，感到无从下手，抓不住主要矛盾和工作重点；比如，面对成堆的治安问题、人民内部矛盾和繁重的工作任务，想在短期内解决所有的困难、问题和矛盾，把各项工作相互割裂开来，孤立的看问题，从而在不断涌现的矛盾和永远也“做不完”的工作面前感到疑惑，以至被动应付，身心感到疲惫；有时遇着重大问题或困难，感到绝望，以为不可能解决了，不懂得矛盾运动变化的绝对性，不知道任何矛盾肯定会向前发展变化的这一规律，更不能抓住有效的时机、作出有效的反应和行动。因此，用辩证统一的观点来看待工作上的矛盾是做好工作的前提。

其次，必须学会抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。矛盾有主要和次要之分，矛盾中的两个对立面也有主要方面和次要方面之分。因此，必须用矛盾分析的方法对所从事的工作任务进行认真分析。找出一段时期的主要矛盾，即找出当前工作中的重点；明确矛盾的主要方面，即明确解决问题的突破口。比如抓基层基础建设，当前有许多矛盾和问题，局党委以“抓基层装备设施建设，打牢人口管理、治安防控、情报信息、科技强警等工作基础，苦练转变思想观念、增强法律知识等基本功”为主要矛盾，大力推进基层基础建设。

当然，矛盾是不断涌现的，旧的矛盾得到调和、问题得到解决，新的更高层次的矛盾和问题又必然产生了，我们应该未雨绸缪、早做规划，不断的加以解决，推动工作向更高更新层次发展。

有时，在工作中我们会处在矛盾的焦点上，本身就处于矛盾的一个方面，不允许置身事外，以第三方的位置和角度来处理和解决矛盾。这时，就要求我们认真分析，准确把握矛盾的发展方向，对正确的东西要敢于、善于坚持，争取矛盾的另一面向已方转化；对错误的东西必须果断放弃，顺应发展方向与潮流，使自己的观点和行为向正确的方面转化，推动工作向前进步。

只要树立了正确的矛盾观，就不会出现一味回避矛盾和问题的错误做法。因为，矛盾是无处不在的，任何人不可能回避。事实上，回避了这个矛盾，马上就必然会陷入另一个矛盾或几个矛盾当中。因此，应该认识到“矛盾”是回避不了的，我们只能选择解决矛盾的时机，不能真正回避矛盾，置身于矛盾之外。

二是要正确对待同事之间的矛盾。

人与人之间的关系，本身就是一个对立统一的矛盾关系。在一起工作的同事，相互之间出现这样那样的矛盾，是必然的。

与其它事物的矛盾一样，同事之间的矛盾也具有普遍性和特殊性。工作中人与人之间的矛盾多数是因解决工作矛盾而引起的。出现矛盾时应取包容的态度。比如，不同的观点、方法之间会碰撞出火花，不同的性格和习惯会产生矛盾，有时利益上的分配也可能造成一些不必要的冲突和意见，这些矛盾的出现都是正常的和必然的。因此，对待同事之间的矛盾，应以包容的态度，切忌走极端，搞激化。要坚持用化解和调和的方法解决同事之间的矛盾，和其它矛盾一样，没有解决不了的矛盾，只要坚持正确的观点，互相体谅，同事之间的矛盾会得到有效的化解和调和，大家最终都统一到工作上来，友好共事。对工作上出现的分歧，还应该特别注意多考虑各方的观点，从中汲取营养与精髓。

三是要正确对待生活中的矛盾。

我们每个人都处在瞬息万变的物质世界当中。用辩证唯物主义的观点来看，就是生活在矛盾当中，生活本身也是一个矛盾发展变化的过程。人的一生，从小到大、从幼稚到老成，成功与失败、贫穷与富有、得意与失意、健康与病痛……这些都逃脱不了矛盾观、发展观所揭示的必然规律。因此，我们在生活中，遇到顺心或不顺心的事，或者身处顺境或逆境，都应该正确对待。在个人修养上，特别是在对待财富、名利上，要努力做到宠辱不惊，去留随意。懂得人生矛盾运动发展规律，并不表示我们应该在人生矛盾运动中无所作为，消极对待。在对待事业、工作和人生的价值上，我们应在矛盾斗争中，时刻注意保持昂扬的斗志，积极把握主动权，使自己成为命运的主人。从各方面不断丰富提高自己，努力工作，使自己的人生矛盾运动向高层次发展，为社会做出自己应有的贡献。

《矛盾论》读后感2000字

我在这篇读后感中无意于对有关矛盾的哲学命题作一点讨论，也没有这个水平，只是想对这篇论文的写作特点作一点归纳，以便对日后自己作论文有一些指导意义。

特点之一，全文构思严谨，有一个缜密的逻辑结构。

文章第一部分介绍两种宇宙观——即形而上学的见解和辩证法的见解，这是论述矛盾的世界观基础。“这个辩证法的宇宙观，主要地就是教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾的运动，并根据这种分析，指出解决矛盾的方法。”

第二部分论述矛盾的普遍性。这一部分作者写得比较简略，因为作者对党内绝大多数同志的认识水平已经作了客观的分析，认为“矛盾的普遍性已经被很多人所承认，因此，关于这个问题只需要很少的话就可以说明白；而关于矛盾的特殊性的问题，则还有很多的同志，特别是教条主义者，弄不清楚。……为了这个缘故，当着我们分析事物矛盾的法则的时候，我们就先来分析矛盾的普遍性的问题，然后再着重地分析矛盾的特殊性的问题，最后仍归到普遍性的问题。”作者对于客观情况有一个正确的分析，对全局有一个得心应手的把握。

第三部分讲矛盾的特殊性。作者分了几种情形。“首先是各种物质运动形式中的矛盾。”“任何运动形式，其内部都包含着本身特殊的矛盾。这种特殊的矛盾，就构成一事物区别于他事物的特殊本质。”进而，“不但要研究每一个大系统的物质运动形式的特殊的矛盾性及其所规定的本质，而且要研究每一个物质运动形式在其发展长途中的每一个过程的特殊的矛盾及其本质。”进而，“不但事物发展的全过程中的矛盾运动，在其相互联结上，在其各情况上，我们必须注意其特点，而且在过程发展的各个阶段中，也有其特点，也必须注意。”进而，“研究事物发展过程中的各个发展阶段上的矛盾的特殊性，不但必须在其联结上、在其总体上去看，而且必须从各个阶段中矛盾的各个方面去看。”这就是在部分的逻辑结构：各个物质运动形式的矛盾→各个运动形式在各个发展过程中的矛盾→各个发展过程的矛盾的各方面→各个发展过程在其各个发展阶段上的矛盾→各个发展阶段上的矛盾的各方面，层层明晰，浑然一体。第四部分讲主要的矛盾和主要的矛盾方面。作者在这一部分开头指出“在矛盾特殊性的问题中，还有两种情形必须特别地提出来加以分析，这就是主要的矛盾和主要的矛盾方面。”可见，

第四部分是对第三部分的细化。作者在这一部分的最后一段说明了研究主要矛盾和主要的矛盾方面跟研究矛盾特殊性的关系。“在研究矛盾特殊性的问题中，如果不研究过程中主要的矛盾和非主要的矛盾以及矛盾之主要的方面和非主要的方面这两种情形，也就是说不研究这两种矛盾情况的差别性，那就将陷入抽象的研究，不能具体地懂得矛盾的情况，因而也就不能找出解决矛盾的正确的方法。”这样就将第三部分和第四部分巧妙地联结到了一起。

第五部分讲矛盾诸方面的同一性和斗争性。这是对前面内容的深化。

第六部分讲对抗在矛盾中的地位。这又是对第五部分矛盾斗争性的细化，作者明确了“我们回答道：对抗是矛盾斗争的一种形式，而不是矛盾斗争的一切形式。”最后，

第七部分，作者进行了总结。这七个部分层次关系清楚，逻辑结构明晰；部分与部分之间、论点与论点之间衔接过渡自然。这充分表现了作者高屋建瓴的思想和统领全局的能力。

特点之二，例证丰富。作者是一位马克思主义者，他对马克思、列宁等革命导师和先行者的著作阅读广泛、理解深刻，可以熟练地援引马列主义的经典著作；同时，作者的国学根基也非常深厚，对古籍中的典故可以信手拈来，对《汉书》、《资治通鉴》、《水浒传》、《山海经》、《淮南此文来源于公务员测试网--文秘频道》等典籍都有引用。作者所列举的例此文来源于公务员测试网--文秘频道中，主要关于革命的例此文来源于公务员测试网--文秘频道(因为当时所处的历史条件和写作针对的对象)，但不局限于关于革命的例此文来源于公务员测试网--文秘频道，还有关于自然科学等等的例此文来源于公务员测试网--文秘频道。这些足以见出作者知识的渊博。可见渊博的知识是进行创作的前提条件。

特点之三，语言准确而生动。这是一篇哲学论文，对于论文而言，语言的准确性是第一位的。这篇论文语言的准确、精炼已经达到了炉火纯青的境界。作者通篇用的都是常见的词汇，但却十分精确地表达出了作者的思想内涵。比如说，作者论述运动的相对地静止的状态和显著地变动的状态时有这样一段。“……我们在日常生活中所看见的统一、团结、联合、调和、均势、相持、僵局、静止、有常、平衡、凝聚、吸引等等，都是事物处在量变状态中所显现的面貌。而统一物的分解，团结、联合、调和、均势、相持、僵局、静止、有常、平衡、凝聚、吸引等等状态的破坏，变到相反的状态，便都是事物在质变状态中、在一种过程过渡到他种过程的变化中所显现的面貌。”作者像连珠炮似地一下此文来源于公务员测试网--文秘频道罗列了十数个词汇来说明矛盾的统一的状态，个个不同，但个个精当，个个准确，让读者很清楚地明白了哪些是矛盾的统一状态，是相对地静止的状态。同时，作者驾驭语言的能力还体现在生动性上，作者能够用很通俗幽默的语言阐明深刻而严肃的哲学命题。如在讲矛盾的同一性要在一定的必要的条件之下这个道理时，有这样一段。“为什么鸡蛋能够转化为鸡此文来源于公务员测试网--文秘频道，而石头不能够转化为鸡此文来源于公务员测试网--文秘频道呢？为什么战争与和平有同一性，而战争与石头却没有同一性呢？为什么人能生人不能生出其他的东西呢？没有别的，就是因为矛盾的同一性要在一定的必要的条件之下。缺乏一定的必要的条件，就没有任何的同一性。”这些语言是老百姓都能看懂听懂的话，离人们的日常生活非常之近，作者用这么活灵活现的语言诠释了深奥的道理足以见出作者用语之生动。

相比之下，时下一些所谓的论文给自己披上了一层艰深晦涩的外衣，自以为这样就能够显出自己的学识和水平。这些作者忘记了论文的宗旨。我们作研究写论文的目的在于解决问题，向人们展示自己解决问题的方法、过程和结论因而促进理论的发展和社会的进步。而这些作者弄了一条厚厚的面纱把自己乔装打扮起来，自己以为很美，殊不知已经隔绝与别人进行目光对视和交流的机会，结果是于人于己都没有任何好处。

总之，这篇论文值得我学的东西太多了，应该好好品味和领悟。

《矛盾论》读后感2000字

记得自己在读高中时就已经读过马克思主义哲学中的矛盾，后来又读了毛主席的《矛盾论》。初学时，以为那矛盾就是我们日常生活中所说的“以子之矛，攻子之短”的自相矛盾。后来才渐渐发现矛盾内容更加丰富，更具有教育意义。

哲学中讲到：事物自身包含的既对立又统一的关系叫矛盾。换句话说，矛盾就是对立统一。其中，“对立”是指矛盾双方相互排斥，相互分离的属性、趋势，又叫“斗争性”。“统一”是指矛盾双方相互吸引，相互联结的属性、趋势，又叫“同一性”。

矛盾存在于一切事物中，矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终。矛盾具有普遍性与客观性，它是一切事物所固有的，不以人的主观意志为转移。然而，在我们的生活中却有许多人回避矛盾，否认矛盾，找不到认识矛盾和解决矛盾的科学方法。从老子“小国寡民”的构想，到陶渊明对“世外桃源”的向往，都在期望发现或建设一个没有任何矛盾的“理想世界”。其实，这样的世界是根本不存在的。古往今来，人们所处的世界都是充满矛盾的世界。没有矛盾就没有世界。因而我们应该承认矛盾的客观存在性，不能回避矛盾，否认矛盾。

矛盾论在我们日常生活中可以说是时时可以见到，处处可以用到，无时不有，无处不在。像具体问题具体分析、主要矛盾和次要矛盾的辨证关系、矛盾的主要方面和次要方面的关系原理等，对于我们的生活都有很大的帮助与启发。

首先从矛盾的普遍性与特殊性来说，矛盾的普遍性是事事有矛盾，时时有矛盾。而其特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有特点。正如毛主席所说：“如果不研究矛盾的特殊性，就无从确定一事物不同于其他事物的特殊本质，就无从发现事物运动发展的特殊原因，或特殊的根据，也就无从辨别事物，无从区分科学研究的领域。”“对症下药”、“量体裁衣”、“因材施教”、“因地制宜”等成语都告诉我们一个道理，就是要具体地分析事物的特点。并根据事物的特点去办事情。用哲学语言来说，就是要对具体问题具体分析。我国历代文学宝库中歌颂祖国壮丽山河的作品可谓浩如烟海，但后人却可以从其各不同的描述中，区分出特定的环境来。“天仓仓，野茫茫，风吹草低现牛羊”讴歌的是辽阔雄浑的北国草原；“日出江化红胜火，春来江水绿如蓝”描绘的则是风景迤俪的江南风景。即使同样写江南水乡，“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”的秋江晚景，则又是另一番风貌了。鸿篇巨制《红楼梦》中写了四百多个有名有姓的人物，其中能给人留下深刻印象的典型人物不下数十个。这些人物一个个有血有肉，栩栩如生，读者完全可以凭借人物各自的特殊性，把他们区分开来，决不因千人一面而相互混淆。试想，如果作者们离开对山河风光和各种人物矛盾的特殊性的具体分析和深刻把握，能够创作出这些千秋传诵，光耀后世的文学瑰宝吗？

在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾，叫做主要矛盾；其他处于从属地位，对事物的发展不起决定作用的矛盾，叫做次要矛盾。学习主次矛盾及其相互关系的原理，要求我们看问题，办事情既要善于抓住重点，又要学习统筹兼顾。党的十一界三中全会以来，我国坚持以经济建设为中心，大力发展社会主义经济，我国的GDP取得了长远的进步，但我们并没有因此忽视政治、文化和社会生活各个方面存在的种种矛盾、困难和问题，我们扎扎实实的加以解决，坚持经济与社会相互协调和可持续发展，实现社会的全面进步。正所谓：“弹钢琴要十个指头都动作，不能有的动，有的不动。但是，十个指头同时按下去，那也不成调子。要产生好的音乐，十个指头的动作要有节奏，要相互配合。”

然而主要矛盾和次要矛盾并不是一成不变的。他们会随着时间、地点、场合的变化而变化。我们应该注意他们的转变，不然就会给我们的生活和工作带来问题和困难。就像2003年的非典一样。自从十一界三中全会以来，我国坚持以经济建设为中心。但一场非典突如其来，让全国人民不知所措，陷入一种恐慌之中全国人民谈“典”色变。这时党中央意识到这个问题的严重性，适时做出调整，将全国的重心放到抗击非典上。在党中央的正确指导下，在全国人民万众一心的抗击下，我们取得了抗击非典的胜利。

从矛盾的主次方面来说，在事物内部居于支配地位，起主导作用的矛盾方面，叫做矛盾的主要方面；处于被支配地位，不起主导作用的矛盾方面，叫做矛盾的次要方面。矛盾的主要方面和次要方面相互关系的原理，要求我们看问题既要全面，又要善于分清主流和支流，分清矛盾的主要方面和次要方面。分清事物的主流与支流，对于我们认清形势，正确估计工作中的成绩与缺点，处理人与人之间的关系，具有重要的指导意义。“金无足赤，人无完人”。对同学不应求全责备。只要一个同学的优点是主要的，就要肯定他，向他学习。一个同学即使有比较严重的缺点，也要团结他，帮助他。只有这样，才能团结好我们的同学，才能建设好我们的班集体。

毛泽东的矛盾论给予我们解决问题的方法，让我们有了正确的理论指导，让我们从中受益匪浅。但我们并不能搞教条注意，经验主义，本本主义，照搬照抄，而是要具体问题具体分析，根据实际情况做出决定。建设有中国特色的社会主义也一样，要在矛盾论的指导下，结合中国的实际情况，坚持理论联系实际，把我国社会主义建设得更好；与此同时，在我们的日常生活中也要活用矛盾论中所学的知识，让它为我们的生活增添光彩，为我们的日常生活提供好的解决方法。

矛盾出真理作文【范文9篇】三

我的家乡是个美丽的地方。在这里，美的不仅仅是景色而已，更美的却是人。

说起景色，我们这可美丽啦！

就先拿桃花岛来说吧。在桃花岛里，有粉红娇艳的桃花，各个多姿多样：有的只展开两三片花瓣，有的全都展开啦，有的还是花骨朵。这些姿态不同的桃花都散发着清芬的香气，把鼻子凑近桃花，就能闻到一股浓浓的香味。这香味真是神通广大，能引来五彩缤纷的蝴蝶和辛勤的蜜蜂；蝴蝶们在花海中跳舞，蜜蜂们在花海中采蜜。远看，这就是一幅美不胜收的风景画；而近看，这就是一片生机勃勃的.大自然景色。在这桃花海中总是令人心旷神怡！

美的地方还有金湖荷花荡。金湖荷花荡是国家农业生态风景区，位于金湖县的横桥这个历史悠久的古镇。宋代文豪苏东坡曾偕妹夫秦少游、文友黄庭坚等在此登舟夜游，观景赋诗，留下了酒沽横荡桥头月，茶煮青山庙后泉的千古佳句。说起这儿的景色，那可是美得不得了。荡荡内是铺天盖绿的万亩荷田，荡外是烟波浩淼的高邮湖，碧波粼粼，渔帆点点。如果一个人站在这荷花荡的旁边，闭上眼睛，张开膀臂，尽情的去享受这清新的空气，就会觉得神清气爽。

景是美的，但人也是美的。

在家乡，我经常会看见有许多心灵美的人去帮助别人。

记得有一次，我看见地面上有许许多多的废纸，而旁边的则是清洁工人，他们在默默无闻的清扫着，直到把地面清理干净。他们就像老黄牛一样任劳任怨，无私奉献。希望尽自己的微薄之力来使社会变得更加美好。还有一次，我看见一个地方在摆摊，而上面写着大大的几个字‘爱心捐款。原来是因为某个山区遭遇了地震，那的东西都被损坏了，只有靠募捐的东西来生活。而再看这摊位的旁边，简直人山人海，车水马龙。原来他们都是来献爱心的。我看到这一幕，情不自禁的说：他们真是乐于助人的好人呀！

在我们的身边这些例子还有很多。如果看到了，我们应该敬佩他们的所作所为。

在我的家乡，不仅景色优美，人更美！

矛盾出真理作文【范文9篇】四

在楚国一条热闹的大街，人来人往，在大街的集市上，一个小贩挑着一担兵器——矛和盾过来，叫卖起来。

他拿着起了矛“呼呼”地抡起来，吆喝着：“我的矛锋利极了，枪头是上好的铁炼成的，无论是钢炼的，铁做的东西都可以穿透，可谓是无坚不催啊。”

接着，他放下矛，又拿起了盾，使劲地拍了拍，发出了清脆的声响。夸耀道：“我的盾是精钢历练九九八十一天而炼成的，无论是多么锋利的刀、剑都不可摧毁，可谓是坚不可摧啊！”就这样，顾客越来越多，围了个里三层外三层。这时从人群中走出一个高大威武的男子，他手持矛，边使边说：“说得对，说得对，的确是好矛。”说完，放下矛，又举起盾，拍了两下，又赞叹：“恩，好盾、好盾。”

可是他搔了搔后脑勺，隐隐感觉有些不对。他顿了顿说：“如果用您锋利的矛去刺您坚固的盾，是您的矛锋利，还是盾坚固呢？”

那个小贩一听，顿时目瞪口呆，一句话也答不上来。

矛盾出真理作文【范文9篇】五

感谢帮助过你的人，心间便传递着温馨和快乐;感谢这个世界，世界便充满了仁爱和阳光。

让我们带着感谢出发，去感谢我们的父母。从我呱呱落地那一刻起，父母就给了我生命，让我快乐地成长;给我一双明亮的眼睛，去观赏世界的缤纷多彩;给我一对能耳听八方的耳朵，去倾听世界上最悦耳的声音……在成长的道路上，父母又给我舒适的生活环境，给我学习的机会，还有那真诚的父爱和母爱。父母的爱是无微不至的，俗语说：“父爱如山，母爱如水。”正是这两种爱让我茁壮成长。所以，我要感谢父母，感谢父母给我的爱，对我的养育之恩。

带着感谢出发，去感谢那可敬可亲的老师们。老师是人类文明的传播者。在学校，是老师带我畅游知识的海洋，是老师传授我知识、科学文化和技能，教给我做人的道理。从古至今，有多少名人贤士写下了一句句赞师、扬师的名句——“老师像蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人。”、“老师像园丁，精心培育着每一颗幼苗。”老师，是你的教导，让我健康快乐地度过了每一个学年。老师，您的教导，我铭记在心;您的关心，我感激在心;您的关怀，我感谢在心。谢谢您，老师!

带着感谢出发，去感谢那伴随我成长的.朋友们。在成长的路上，总会有个人相伴在我的身旁，那就是我的朋友。当我患难时，是朋友的倾囊相助;当我跌倒时，是朋友的真诚搀扶;当我走上错误的道路时，是朋友的逆耳忠言;当我痛苦时，是朋友那抹去泪水的春风般的安慰。“海内存知己，天涯若比邻。”是啊，朋友是远在天涯，彼此相惜的一种情愫，朋友是烈日下的遮阳伞，是沙漠里的一泓清泉，是患难时的鼎力相助。朋友，我感谢你，感谢你的帮助，感谢你给予了我友情!羊有跪乳之恩，鸦有反哺之情。作为万物之灵的人，更应懂得滴水之恩，当涌泉相报;衔环结草，以报恩德，投之以桃，报之以李。带着感谢出发，学会感恩，懂得回报，懂得感谢阳光，感谢自然，感谢一切给予我们微笑和爱的人，我们的生

活就会拥有更多的欢笑与感动，我们的人生就会有更多美好的回忆。

让我们带着感谢出发吧!

矛盾出真理作文【范文9篇】六

我有一个同学，他的名字叫朱意，他们长着一个葡萄大的眼睛，西瓜大的脑袋。

有一次，我和朱意在写作业，在写作业的时候我的手一个小心碰到了他的手，使他的字写错了，他说：“你害得把字写错了，我不和你玩了！”我说：“不玩就不玩有什么了不起，再见！”

从那以后我再也没有和他说话，再也没有和他玩耍，我觉得我在学校一点意思也没有，我想这是我的错我应该向他道歉，这时我准备去给他道歉，他觉以经在我旁边，他伤心地说：“对不起，开始你把我手碰了一下我不应该发那么大的火，我们还可以做朋友吗？”听了他说的话我连说：“这是我的错我不应该碰你的手我们还可以做朋友。”

从此我们又成了好朋友。

矛盾出真理作文【范文9篇】七

10-12 星期一 晴天

今天，是我和谈华林做值日班长，但却发生了一件令我意想不到的事情。

上午眼保健操后，吴浩宇发现黑板上有他的名字，就来擦了他的名字，我一看，可急坏了，就去告诉谈华林。谈华林显得很平静，双目炯炯有神，听完我的讲述后就让我再把吴浩宇的名字在黑板上记上，我就立即跑到黑板再次用工整的字迹把吴浩宇的名字写在黑板上。吴浩宇瞪圆了眼睛，怒不可遏地冲我大喊：“往你脸上喷屎!”他说得唾星乱飞，溅到了我的脸上。我用袖子擦擦脸，他又平静而坚决地说：“反正你写一次，我擦一次。”那话语中透露着压抑着的愤怒，说完，他拿起黑板擦用力地擦着。吴浩宇刚才那么无礼，我也火了，跑到赵老师办公室，发现没人，就压着火气会班了。回到班上，我又全身地力气每一笔都重重地画在黑板上，记下吴浩宇的“鼎鼎大名”。

下午眼保健操后，吴浩宇再次发现黑板上他的名字后添了“乘以4”，他眼睛里充满了燃烧的怒火，咬紧嘴唇，上讲台，把“乘以4”给擦了。谈华林也火了，把“乘以4”再添上去。吴浩宇还要擦，谈华林就用身子去挤他，吴浩宇就去挤谈华林，就这样，你挤我，我挤你。我实在看不下去，就和印若怡、张语轩去告诉赵老师，赵老师让我们喊他来，结果我们刚走到拐弯口，谈华林和吴浩宇径直走向赵老师的办公室。我想他们一定是来告状的。

谈华林、吴浩宇是同桌，关系一直不好，希望他们能早日恢复“和平”状态。

矛盾出真理作文【范文9篇】八

我叫陈铭杰，今年11岁，属猪的，走起路来跟小猪也有点像，不慌不忙不急不慢的，虽然常运动，但身体肉肉的，大人可喜欢捏我了，不过有时，我的性子也跟猪一样挺温和。

我的爱好变化多端的，夏天喜欢游泳，冬天喜欢“冬眠”，夏天时，我连做梦都会梦见游泳。在梦里，我经常潜到水下捉弄人，时不时把妹妹脚拉一下，弄得妹妹直喘气，我也少不了灭顶之灾。

我最喜欢去海边游泳。一到海边，面对浩瀚无边的大海让人格外洒脱，那层层戏浪向我伸出热情之手，我戴上泳镜，一下子窜进了海里，一股凉气立马向身体进军，驱散了热量，吹那海风比浸在空调里还透心凉。听说，泡海水还可以治痱子，疹子，在夏天，到海边游泳是一件极好的选择。

夏天，我喜欢往外跑，可到冬天，我却喜欢窝在家里睡大觉。因为棉被可以抵抗冷婆婆的攻击，捂的我热乎热乎的，在冬天，我就像快口香糖粘在床上，妈妈一拉我起床，我就等她走后，再去睡觉，妈妈要打我，我就用被子挡，捏住我鼻子我用嘴巴呼吸，要掀起我被子，我就死压住，想让我起床简直就是难上加难。

为人处世方面，在家在外我各有不同，我在家一贯遵循“君子动口不动手”因为妈妈会唠叨，爸爸会加作业，妹妹有爸爸保护。在外边，一贯遵循“动手不动口”，别人跟我说话都要退避三舍，时刻堤防着我，你可千万有以为我是小霸王，我也温柔的一面，比如同学不小心被打了，我会很快扶他去医务室，班级里有人哭了，我会去安慰他，争取以后我能完全做到“君子动口不动手”。

这就是矛盾又统一的我，我要扬长避短，止于至善。

矛盾出真理作文【范文9篇】九

习惯了吃完晚饭就回到教学楼，驻足于五楼的过道，在夕阳的余晖中享受渔舟唱晚的风情。教室的前面是水，前面的前面还是水。不是喜欢鱼的生机，而是痴迷于那浮着几叶小舟的江面与天相合的画面，依稀地在山与水之间再点缀些小房子。

然而，这份宁静何去何从呢？早上从6点10分开始忙碌，辗转于匆匆的脚步间，走啊走啊，就失去了新鲜感；挤啊挤啊，便习惯于绷着神经，带着惨淡经营的执着，埋头于课桌上。

于是渐渐学会从聒噪变成缄默，却不是宁静，缄默时时常发呆，怀念与好友一起的时光。那些没心没肺的笑声，那些声嘶力竭的呐喊，楼梯上的追逐打闹，那些为了除去体育课后的热量而讲的冷笑话。那些的那些，是我们百无聊赖的生活中浮躁的慰籍。打开这些尚未泛黄的温暖，嘴角早已不经意地牵动。

现在的浮躁，却像一只沉睡的雄狮潜藏在心里，又或者是因为太累了太疲倦了而无法爆发。无奈地揉揉右手中指上因为握笔而生成的老茧，起来的活动无非是伸伸懒腰扭扭发酸的脖子。为了节省时间有时独来独往；面对朋友纵使有千言万语却因不知从何说起而索性选择不说了。都说是长大了安静了，但我明白，那不是真正的宁静。

真正的宁静是可以释然的，从复杂的现实关系中找到一片净土，或是在回寝室的路上看一下路边树上的叶子的纹路，或是什么都不想地发呆，回看旧照片，哪怕只是一盏茶的时间，给快节奏的生活一个喘息的机会；给带上太久坚强的面具一个释怀的休息。马尔克思的《百年孤独》，娓娓道来，肖邦的夜曲在冥冥混沌中勾勒出越发清晰的马托邦式的梦想。即使桃花源只有武陵人见到过，但我们总有臆想中的桃花源与精神原乡。

庆幸的是，我有这样一个时间，从冗长的课文中逃离出来，采撷一块空地供自己遁脱。楼下的路灯已经亮了，匆匆走过的人影越拉越长。