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议论文作文【精选3篇】

小编: 樱花涵

无论在学习、工作或是生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧。作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。以下是小编收集整理的议论文作文【精选3篇】,仅供参考,大家一起来看看吧。

议论文作文【精选3篇】

议论文作文【精选3篇】一

议论文的“四字诀”_议论文作文写作

古往今来,文章无定法。古人曾说“文章千古事,得失寸心知”。那么文章有定法吗?实话说,文章确也无定法,古人说的“凤头、猪肚、豹尾”。凤头,就是用漂亮的文字开头;中间的内容可以尽可能的丰富,这就是猪肚;而豹尾则是用干净利索的文字结尾。但总结议论文的一般性规律,结合古人的成功经验,可以总结为四个字:起、承、转、合。

起:就是引题、入题。就是结合给的材料和题目,用极短的文字,迅速抓住主旨、中心,迅速入题。承:就是结合观点、主题,进行分析、论证。

承,就是承接,就是对论点进行延伸,进行思辩分析。

转:就是借助事例,进一步“转入”说理、说事,来进一步论证自己树立的观点、认识。用事实说话,最好用两个方面的材料,一是古今中外的事例,可以选取一个事例详写,也可以用概括的几个事例写。二是结合现实生活的事例来说理。总之,“转”就是结合“转入”“引入”的事例来论证自己的观点。

合:就是进行总结、拓展。可以用名人的话,或用整齐的句子结尾。

“起、承、转、合”的文字与段落到底怎样分配?

一般“起、合”文字可在100余字,各占一段。而“承、转”可用300—500字的文字,分别占3—5段即可。这是基本的要求,文字与段落可不拘于此。

议论文作文【精选3篇】二

议论文指导:议论文写作指导(二)

议论文的结构

一、议论文的整体结构

引论-----提出问题---凤头 本论----分析问题----猪肚 结论----解决问题---豹尾

二、如何围绕中心论点提炼出适当的分论点?

分论点从属于中心论点,为论证中心论点而服务。

一篇文章围绕中心论点,一般要分解出两个以上的分论点,这样结构既清楚明了,文章也显得更有说服力。

如果不设置分论点,或者分论点立得不好,中心论点就得不到有力的证明。

首先,要学会通过对中心论点的分析,界定中心论点的内涵,确定中心论点所涉及的范围,这是正确提炼分论点的前提条件,也是防止犯偷换论点、转移论题错误的关键。

其次,要使学生懂得根据中心论点提炼分论点,是对各种事物和现象分析的结果,是对各种事物和现象的相关性(相同、相异、相因、相反、相成等)的抽象、概括的结果,是以果(中心论点)推因(分论点)的思维过程。

三、拟分论点的总的要求

1、分论点一般放在每一段的开头。

2、一篇议论文至少要有两个分论点,最好有三到四个。

3、分论点的语言要精练,一般控制在15字。

4、分论点句子的结构要一致,使中间几段构成排比或准排比段。

5、分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼,以保证每一段都扣题。

四、(应试作文)常见的结构:

(一)提出论点(二)举例论证;分析说理(三)再举例论证,分析说理

(四)重提论点;结论

五、并列式结构模式:

引论(提出论点)论据① +分析论证

模式1: 本论(证明论点 ) 论据② +分析论证 论据并列

论据③ +分析论证

结论(照应全文)

示例一:为“残缺是美”寻找论据,使之构成论据的并列

1、维纳斯失去了双臂,给人们带来了无穷的想象,这是美。

2、史铁生、张海迪身残志坚,带给人们优美的文学作品,这是美。

3、霍金尽管全身瘫痪,但他的《时间简史》却超越了时空,这是美。

引论(提出中心论点、分论点)

论证分论点1:论据+分析论证 并列模式

2:本论 论证分论点2:论据+分析论证论证分论点

3: 论据+分析论证

结论(照应全文)

拟写并列分论点的角度:1、是什么;2、为什么;3、怎么办

(一)角度一:是什么

以“诚实是财富”为中心论点

分论点1:诚实是做人的根本。

分论点2:诚实是处事的原则。

分论点3:诚实是求知的惟一途径。

分解“是什么”可以从两个方面入手,一是就其内涵而言。如话题“自嘲”可以按如下这样分解:

①自嘲,是机敏的退让;

②自嘲,是面对缺点的勇敢;

③自嘲,是生存的智慧。二是就其外延而述。如2006年辽宁话题“肩膀”可扩展为三个分论点:

①肩膀装载着幸福,肩膀是亲情的牵挂;

②肩膀承载着快乐,肩膀是友情的寄托;

③肩膀搭载着甜蜜,肩膀是爱情的相守。

(二)角度二:为什么

以“人要有意气”为中心论点

分论点1:人有意气才能有豁达的胸襟。

分论点2:人有意气才能摧不垮,压不倒。

分论点3:人有意气才能千古留名,流芳百世。

三)角度三:怎么办

以“坚持就是胜利”为中心论点

分论点1:坚持需要韧性。

分论点2:坚持需要不坠之志。

分论点3:坚持需要耐得住寂寞的孤独。

注意:平行排列的各个分论点是按照同一的划分标准概括出来的,各分论点之间具有逻辑性,几个并列的分论点的内容不可交叉,不可重复 ,不可包容,不可矛盾。

六、递进式结构(设问导思,是一条向纵深拓展的路:)

基本模式:是什么(概念)

为什么(原因)

怎么办(方法)

会怎样(意义、作用、结果)

示例: 要钻牛角尖(中心论点)

是什么:什么是“钻牛角尖”:对任何事情,哪怕是极细小的事情,都采取认真钻研的态度。

为什么:搞学问“钻牛角尖”才会有所成就,搞科技“钻牛角尖”才有发明创造。

怎么办:“钻牛角尖”要有认真的态度,要有锲而不舍的精神,要掌握科学的方法。

会怎样:发扬“钻牛角尖”精神会多出成果,多造就人才。

七、对照式结构:

即将两种不同的事物或同一事物的不同情况加以对照比较,从而从正反两个方面提炼分论点。

对照式结构模式

引论(提出论点)

论点 论据(事实、论据) 小结

结论(评析照应)

示例:以“人要有涵养”为中心论点的对照式结构分论点

分论点1:有涵养,面对批评和颜悦色,洗耳恭听,虚心接受。

分论点2:没有涵养,面对批评面红耳赤,恼羞成怒,一意孤行。

八、设疑法(实质是递进式结构):

从三个层次对论点设问:是什么——为什么——怎么样。“为什么”或“怎么样”还有再分解的余地。如以《谈风度》为题作文,可借助此法设计分论点:

①风度是一种美德,一种富有教养的臻于完善的气质和风采(是什么);

②有了风度,能受到别人的敬重,人与人之间增进爱心,有利于和睦相处(为什么);

③要有风度,须加强道德情操的修养,摒弃粗俗言行,自觉培养良好的风度(怎么样)。

练习1:按“是什么——为什么——怎么样”,从三个层次对 “理解万岁”进行设问。

A.什么是理解?(理解是一种宽容----理解不是单纯的原谅和一味的放纵)

B.为什么需要理解?(理解能使家庭更加和睦,友谊更加牢固)

C.怎样理解?(理解的基础是尊重----理解需要沟通,理解往往需要一个过程----理解要设身处地为别人着想)

九、揣摩思考:

1、《贫困也是一笔财富》

①贫困可催有志者奋发图强,改变命运,穷则思变;

②贫困可以培养人的意志和毅力,而人的意志和毅力是成功的重要条件;

③贫困能增长人的能力,人的许多能力是在困境中锻炼出来的。

2、《抓住今天》

A.抓住今天,就是抓住了时间。B.抓住今天,就是抓住了希望。

C.抓住今天,就是抓住了成功。

3、《不要拘泥于某种固定的标准》

A拘泥于某种固定的标准(现象)带来的危害。B分析原因。B1每个人都有自己衡量事物的标准 B2不同的时空有不同的标准

C.解决办法。

C1制定标准要切合实际,对不同的事物要用不同的标准来衡量。

C2不要拘泥于某种固定的标准,要改变过时的标准,标准的多元化体现社会的进步。

4、《如何估价自己》

①正确估价自己,既看到自己的长处,又看到自己的不足,就会不断努力,不断前进;

②过高地估价自己,瞧不起别人,刚愎自用,不思努力,就会停滞不前。

5、《和谐的社会需要彼此间的尊重》

不尊重别人的人,自己也得不到尊重。

只有尊重别人的人,自己才能得到尊重。

6、《实践出真知》

只有通过实践才能认识事物,把握事物的发展规律;

不参与实践,不从实际出发,闭门造车,就不能寻找到解决问题的关键。

7、《追求精彩的人生》

1.站在前人的肩膀上,我们感受到了人生的精彩。

2.在对真善美的追求中,我们体验着人生的精彩。 3.在寂寞艰苦的平凡中,我们品味着人生的精彩。

8、题目:携着错误上路

类-----错误是对真理的一次误解,对规律的一次悖逆。谁没有犯错的时候,人生总是携着错误上路的。 人生在世,错误总是难免,也不可怕。

因-----1.出错是勇敢者的沼泽。

2.出错是探索者的路标。

3.出错是成功者的财富。

法---人生的难题,就在于如何面对这些错误。

1.藐视错误,勇于面对它。

2.重视错误,认真分析它

3.克服错误,彻底战胜它。

果----人生每前进一步,就会遇到新问题,出现新错误。每战胜一个错误,人生就攀升到一个新的境界。我们要感谢错误的赐予,携着错误走向辉煌。

十、提纲示例: 话题:放

立意:“放”,是人生的一种的智慧。

分论点:

(1)放下一些“包袱”,轻装上阵,放手去搏。

(2)放过一些“机遇”,抓主放次,全力以赴。

(3)放下一切“荣誉”,生命不息,奋斗不止。

结论升华:放”是“既然选择了远方,就只顾风雨兼程”的执着;“放”是面对诱惑,坚持理想,抓主放次的睿智;“放”是放下一切成就,确定人生新阶段新目标,继续奋斗的朝气蓬勃……“放”,实在是一种人生的大智慧。

十一、以“拆除心墙”的话题作文为例谈怎样确立分论点

(一)总论点的提出

1、引用式

“人与人之间的最远的距离,不是生与死,而是站在你面前,你却不知我。”泰戈尔一句再普通不过的话,却道出了人与人之间存在着一堵心墙。人与人之间本应没有心墙。

2、开门见山式

社会的发展(人的情感需求)呼唤我们拆除心墙。

拆除心墙要有(讲究、寻求)正确的方法。

3、设问式

人与人之间必定会产生摩擦、隔膜。那么我们是去回避它,还是解决它呢?我们应该选择后者。

4、反问式

(总)从远古的原始社会到今天高度发达的工业社会,人们的生活越来越好,但人与人间的距离越来越远。矛盾、猜忌、仇恨堆积成一堵厚厚的心墙,阻隔在你我之间,让我们无法走进彼此。这时推翻这堵心墙,去见证沟通的快意,又何尝不是一种美好的破坏?

5、运用比喻和排比式

心墙是一道屏障:它挡住了阳光,让我们在黑暗中摸索;它挡住了欢声笑语,让我们生活在冰冷的世界;它遮住了我们的视线,让我们看不到希望。让我们拆除那堵墙吧,因为它使我们失去太多太多。

(二)分论点的确立

1、从“为什么”的角度确立

示例一:(总)我始终相信,推倒彼此之间的心墙,你将会看到别样的洞外天。

(分)推倒心墙,我们可以感悟无私的亲情。

推倒心墙,我们可以感知真挚的友情。

推倒心墙,我们可以感彻不变的爱情(带来的效果)

示例二:(总)人有适当的戒备之心是理所当然的,但对于人与人之间的心墙,我们应该坚决说:“不”!(分)首先,心墙阻止了人与人之间的亲密合作。

其次,心墙的存在间接影响了社会风气。

再者,心墙还使人看不到社会光明的( 存在的危害)

2、从“是什么”的角度

示例一:(总)朋友之间、邻里之间、家庭成员之间的心墙都需要拆除

(分)拆除朋友之间的心墙。

拆除邻里之间的心墙。

拆除家人之间的心墙。

示例二: 心墙就是人与人之间深深的矛盾,重重的猜疑,不能忽略的摩擦……

示例三: 子女与父母之间的鸿沟是心墙,学生与老师之间远远的距离是心墙,朋友与朋友之间深深的误解是心墙……

3、从“怎么办”的角度分论点

示例一:(分)拆除心墙,我们应该抛开嫉妒,拥抱宽容。

拆除心墙,我们应该抛开自私,拥抱微笑。

拆除心墙,我们应该开抛虚伪,拥抱真诚。

示例二:(总)那怎样才能拆除心墙呢?(让我们拆除心墙,体验美好。)

(分)拆除心墙,我们要多宽容一些。

拆除心墙,我们需要多主动一些。

拆除心墙,我们需要多尊重别人一些。

示例三:(总)心灵上的墙是无形的,只能用同样无形的美德将其无情地摧毁。

(分)宽容将是推倒心墙的第一把工具。

要想进一步推倒心墙,那么就拿起礼让与谦虚这第二把工具。

示例四:(总)那怎样才能拆除心墙呢?

(分)无形的墙,我们用文明来击垮。

无形的墙,我们用礼貌去瓦解。

无形的墙,我们用宽容来毁灭。

示例五:拆除这堵墙,需要放下自私。

拆除心墙,我们要懂得换位思考。

拆除心墙,我们要有责任心。

机智的交谈也是拆除心墙的一个好方法。

4、综合式

示例一:(总)用砖堆砌起来的墙是可以拆除的。其实人与人之间的心墙也一定可以拆除。

(分)心墙阻隔着人与人之间的交往。

拆除心墙,人与人之才能和睦友好相处。

拆除心墙,我们需要爱。

拆除心墙,我们需要沟通。

示例二:(总)如果已经建立起来了,请你们拆除心墙。

(分)拆除心墙,是人与人能够和睦相处的前提。

不拆除心墙,你损失的不只是一个朋友,更可能危及自身的利益。

拆除心墙从自己做起。

拆除心墙要有一定的技巧。

议论文作文【精选3篇】三

议论文论据:热爱劳动篇

1、道理论据:

我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动,一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。——李大钊

勤劳一日,可得一夜安眠,可待幸福长眠——达•芬奇

劳动最使一个人的道德高尚。——加里宁

2、事实论据:

陆龟蒙种地。唐代陆龟蒙是当时著名的诗人。他家住在松江甫里,有田数百亩,房屋二三十间。他家的田苦于地势低下,一下大雨就跟江水连成一片,因此收成不好。陆龟蒙经常亲自拿带着农具,到田里筑堤,排水,除草,忙个不停。有人讥笑他过于劳苦,他说:“尧舜治理天下晒黑了脊梁,大禹治水磨出了厚茧,他们都是圣人,尚且如此辛苦,我一个平民百姓,怎敢不勤劳呢?”

议论文论据:节俭篇

1、道理论据:

夫君子之行,静以修身,俭以养德,非谈泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

从俭入奢易,从奢入俭难。勤俭建国家,永久是真言。——朱德

2、事实论据:

曹操不爱奢华。

曹操节俭,不爱奢华。他不准后宫的人穿锦绣衣服,也不准侍人的鞋子有两种颜色。他使用的帏账屏风,补了又补。用来取暖的茵蓐,也没有饰过。攻城拔邑所缴获的华美物品,他全部赏赐给有功之臣,尤其对功勋卓著的部下,重奖不惜千金。各地进献来的物品,也都和群臣一起享用。临死前,他留下遗言:“收殓时仍用平时穿的衣服,不要以金玉珍宝陪葬。”

世界上最朴素的将军——朱德