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传统文化作文高中【精选10篇】

小编: 北巷以北

大家都跟作文打了交道吧,依靠作文能够发泄心里的感情,调整自身的情绪。那麼那么问题来了,话题作文应该怎么写?下边是我搜集整理的中华传统文化作文高中【优选10篇】,仅作参考,期待可以协助到大伙儿。

中华传统文化作文高中【优选10篇】一

  我国众所周知的皮影戏,被印度尼西亚申请办理为该国的历史文化遗产。04年在内蒙古自治区时兴的马头琴被蒙古国申请取得成功为该国的非物质文化财产。05年,韩取得成功申请端午祭为全球非物质文化财产。我国的传统民俗被抢的信息传入中国,中国人一片哗然,痛骂者有之,鄙夷者有之,大量的则是无可奈何和痛惜。 伴随着经济发展的发展趋势,中国人的生活水平的提升 ,大家的生活习惯也逐渐西化,很多人信仰天主教,恋爱圣诞。殊不知,在尊崇洋节时,好像早已失去对自身文化艺术的主动观念。

  许多中小学生能娴熟的用英语读写能力,却不明白文言文;对牛顿、培根奉若神明,对老庄、孔子却形同路人;谈起西方国家头头是道,提到老祖先一无所知。细心思考,到底有没有什么中华传统文化也已濒临失传? “一个国家,一个中华民族亡国都不害怕,最恐怖的是一个国家和中华民族将自身的压根文化艺术亡没了,这便会沦落万劫不复,始终不容易翻盘”。维护大家的文化艺术资产,不但是政府部门的事,也是大家每一个中国人自身的事。我们要熟读“明月几时有,把酒问青天”,感受古代人在古诗词里边交给大家的意境美;我们要多听《贵妃醉酒》,从传统戏曲中领略到民族艺术的风姿;我们要过清明节、端午节……,在传统节日中颔首大家民族节日文化艺术的风俗习惯,把它发扬光大;我们要学习培训儒家经典、道教基础理论,那就是中国传统文化的生命,能够为此培养大家中华民族莘莘学子的“中国心”。

  现如今,我国为维护民俗文化颁布了相对应的现行政策:从20xx年起,清明节、端午、中秋变成了法定节假日。中央电视台《百家讲坛》也依次发布了刘心武的《解密红楼梦》、易中天的《品三国》、于丹的《论语》《庄子》、钱文忠的《三字经》等,她们用自身与众不同的角度诠释了古代文学著作,既维持了原著小说的精粹,又有自主创新,备受大家钟爱,进而推动了中国人对国学经典、历史时间等中华传统文化学习培训的激情。

  对中华传统文化的维护,必须从每一个人学起。清明时节的扫墓,端午吃粽子赛龙舟,中秋时与亲人的团圆,全是大家力所能及的。读孔子、学老庄也是对民俗文化的承传。使我们都来学习培训散播我国中华传统文化,一同完成中国文化的伟大复兴。

中华传统文化作文高中【优选10篇】二

  滚滚海洋奔涌而成,拍打着岸上的岩层,溅起一朵朵浪花。每一朵浪花都千姿百态,且各有特色。我觉得:这种浪花不就像大家我国的传统节日一样吗?是那麼的多种多样,是那麼的精彩绝伦。

  就让我们一起走入身旁的传统节日吧!

  激情四射的新春佳节

  “爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”——王安石《元日》

  新春到,每家每户乐逍遥。穿行在热闹的街上,新春佳节繁华的氛围,体会新春佳节产生的愉悦。一家家店商门口摆起了一盆盆桔子树,挂起了一幅幅对联。老婆幸福快乐地借助在老公的肩部,一脸幸福快乐的摸样,而男士们也十分绅士地达到女性每一个规定。踏过小巷,“啪啦啪啦”的爆竹声响彻云霄,一声声“新春快乐”在每家每户里传来。夜里,烟花在海边绽开出它最漂亮的笑颜,好像驱散了黑喑产生的冰凉,点亮了每一个人脸孔上灿烂的笑容。

  观一个漂亮的烟火,游一个激情四射的新春佳节。

  香飘四里的端午

  节分端午自谁言,万古传言为屈原。堪笑楚江空渺渺,不可以洗得直臣冤——文秀《端午》

  四里飘粽香,龙舟鼓齐鸣。又逢一年一度的端午节,品味美味食物——粽子。粽子是端午节一种传统食物,在古时候,为了更好地不许杰出的作家屈原的遗体被湖底鱼儿吞掉,大家便将饭团包囊在艾叶里扔下去给鱼儿。如此一来,粽子便也逐渐变化为传统式食品类。每一次我嗅到粽子表面艾叶的芳香时,便被吸引住得魂不守舍。轻咬第一口细细品味着含有叶片芳香的糯米,口味十足意犹未尽;再尝一口也是招架不住。多说无益,亲口品味才可以感受到粽子的美味可口。

  尝一美味可口的粽子,享一个香飘四里的端午。

  西雨纷飞的清明节

  清明时节雨陆续,路上行人欲断魂。借问酒家哪里有?牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》

  清明节的雨是细致的,另外也含有一种淡淡的思念之情。回故乡扫墓的人到墓碑旁舞着镰刀,消除野草,一脸敬意。针对先人,她们只有尊敬;针对过世的家人,她们只有想念;这时候,全部的年轻人都是会不由自主的扶紧她们的爸爸妈妈,在心里暗自立誓让自身爸爸妈妈快快乐乐地过多晚年时期。

  体一个扫墓的忧伤。思一个细雨纷飞的清明节。

  走入身旁的传统节日,融进日常生活,体会人生道路。从传统节日了见到中华民族的兴盛,从传统节日里品位丰富多彩的特色美食,从传统节日里缅怀已故的家人。

  盆友,日常生活的精彩纷呈从传统节日里感受,让我们一起走入身旁的传统节日吧!

中华传统文化作文高中【优选10篇】三

  流水潺潺,琴音袅袅,深林中一座青石小屋无言静贮……这看起来如梦幻仙境桃源一般的情景实际上恰好是李子柒视频中的情景。她用自身的方法授予历史悠久传统式的活力,让传统式得到走下“神坛”,踏入世间。

  华夏文明源远流长,博大精深,中国传统也是浩如烟海。造纸工业、蚕丝、竹艺、木匠……每一样都曾在历史长河中绽开出绚丽多彩的颜色。但伴随着历史的车轮滚滚向前,工业革命的号角呜呜吹响,传统手工艺逐渐被大家束之高阁,明珠蒙尘,从一项项新鲜的技术性变成了一个若隐若现的定义。而李子染恰好是在这个时候打开了“阁楼”的一扇窗,让传统式再度返回世间。

  为何李子染的视頻这般受人热烈欢迎?不但由于她高度重视了中国传统,更取决于她把握住了文化艺术的核心。让传统式踏入世间,当然是要现象本质同时进行。

  设想,在我们看到“良田美池桑竹”之属的乡村风光时,大家是否会想到五柳先生笔下的“世外梦幻仙境水连天,桃源风景醉世间”?在我们听见低沉悠扬的琴音时,大家是否会想起卧龙先生“非淡泊无以明志,非平静无以致远”的为人处事心态?在我们感受到诗情画意下的雅致坦然、处变不惊,大家又是否会长出“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”之感?李子染呈现了传统式,更呈现了传统式身后我们中国人强劲的文化自信。以初始农耕日常生活为主题风格并不是有意主要表现我国“落伍”,正好相反,它带上大家追溯而上,返回了一个文化艺术逐渐的地区,使我们在了解了自身来源于何处后,能更深层次地思索要前往哪里。

  实际上,李子染的视頻并不是完美无缺,她在对乡村生活的解决上过度“虚幻”和“理想化”。但“日常生活不只眼前的苟且,也有诗与远方”,李子染向大家呈现的恰好是她心里的诗与远方。桃花源是陶渊明笔下的理想化乌托邦,但这并不防碍其变成成千上万人心里的精神实质港湾。何况在早就进到设备智能化的今日,大家让传统式踏入世间并不是为了更好地营销推广应用传统技艺,只是为了更好地承传传统式身后蕴含的匠人精神、大国风范。

  怎么让传统式踏入世间?李子染用她的方法作出了回应,各种历史博物馆、非遗传承人也在以自身的方法勤奋着。如北京故宫数次发布文创产品,纪实片《我在故宫修文物》就曾在电视台节目热映。但像李子染一样的人终究还是极少数,白岩松便表明:“如今的难题并不是李子染的作法是不是恰当,只是我国的李子染太少了。”一滴水仅有汇入海洋才不容易干涸,让传统式踏入世间,大家不仅要做见证者,更应做参加者。

  使我们共同奋斗,让传统式踏入世间、重焕活力。大家正见到,那静悄悄的新春,拥有鞭炮的祝愿,拥有庙会的欢庆,拥有往日的味儿。

中华传统文化作文高中【优选10篇】四

  前段时间大家跟随时尚潮流飞奔,在时尚潮流中轻松玩非主流:前段时间大家追求说白了的游戏娱乐,在嬉笑中寻找尤其。大家做为四大文明古国之一我国的子女,有着着富有的物质条件,也在文化艺术废墟中走动。

  如今的电视连续剧不断翻拍各种各样古典作品,《红楼梦》便是遭劫之一大的文学类。据统计,新版本的《红楼梦》被老百姓们评价为自娱自乐的搞怪,戏中的角色,剧情称得上非凡,因为全是知名的影视明星所饰演。因为那样的《红楼梦》与曹雪芹的《红楼梦》相去甚远,电视剧收视率仅有俩三成!它是“瞎折腾”名著或是侮辱中华传统文化?尽管再次讲解名著是一种时尚潮流,大家也不应该不对历史时间承担,大家该多一份文化艺术当担,做一个无愧于历史时间,无愧于良心的我们中国人。发扬中华传统文化,推动社会主义社会的发展趋势与兴盛。

  恶搞杜甫也是一大网络热点。书里悠然恬淡的诗人杜甫一会儿手执刀枪,一会儿挥刀切瓜,一会儿脚踩摩托……这种品牌形象新奇百怪的恶搞图片变成学员们的一大快乐。在调研中,学员们宣称现如今的语文课偏移其真实的使用价值路轨,僵化的与语文教育使她们甚为不满意,参加艺术涂鸦仅仅一种发泄方法,心里并不抵触杜甫。杜甫并不只是一天到晚愁苦坐吟的诗圣,他也是有过追鹰追兔的豪迈日常生活。学员们得话并并不是不无道理,可是在我国的中华传统文化究竟该如何承继和弘扬?杜甫杰出精神实质。博大胸襟又有几个真实了解?假若确实想要走入杜甫,试着领略到其文学类人生境界,那才算是美事。不然,搞怪很多照片作为大众娱乐,只有说明如今的社会的无趣轻巧,空虚罢了。

  伴随着高新科技的迅猛发展,大家进入了智能化的全球。随着互联网打字带来大家方便快捷的另外,手写之美逐渐淡出大家的性命。基本上接近一半的我们中国人提笔忘字,任何人都觉得大家的书写能力在广泛降低。电脑键盘虽然是时尚潮流方便快捷,但大家也不应该丢掉传统式的文本撰写。保存书法艺术这门造型艺术,是要将传统式的文本承传融进到大家的生命、血夜中去。

  无论是再次讲解传统式經典,或是用时尚潮流的形状往古时候诗圣的身上传递,又或是轻松玩时尚潮流用智能化日常生活替代传统式的书法艺术。全是大家高新科技日新月异的主要表现,大家不应该丢弃最实质的中华传统文化。在时尚潮流中立异的另外,还要拥有生命的涵养,释放着中华文化最美丽的文化艺术,是大家当代人最必须的。

中华传统文化作文高中【优选10篇】五

历史长河,浩浩荡荡;文化艺术长河,博大精深。

那就是一条奔流不息的长河,从远古走向未来,他高喊道:“顺我者昌,逆我者亡”。荡涤着一切沙石。殊不知,在他的根源,存有着另一种能量,那能量被历史时间所吸引,她们聚集在一起,写出不朽章节。

中国文化的长河奔流在其中,他源远流长,他博大精深,它用五千年的時间创造了华夏文明。

从春秋战国逐渐,伴随着那一次的“百家争鸣”,中国文化发生了自身的原型,那就是一个柔弱的幼体但却拥有宏大的理想;之后到秦汉时期,他开展了第一次大结合,充满了封建主义颜色;不经意间到东汉末年,他就拥有另一个新形态的自身,那就是全新升级的,那就是霸道的,大家叫他——官僚门阀特色文化;再之后,转到到唐代,他做到了一个巅峰,在那一次他第一次与外来文化真实实际意义上的交战;宋朝的情况下,他做到高宽比兴盛的水准,获得了全球高新科技文化艺术重大成就;明,清阶段的他又开始了新的成长。到这儿,古代中国文化艺术确立了中国文化的基本。

清末,我国的近代史开始了,他进到新老文化艺术过渡时期,因为我国遭受了史无前例的严厉打击,因此 如今的他也是千疮百孔。较长一段时间,他的线路被救亡图存所弥漫着,针对他而言那就是一段很悠长的屈辱史,他在消退与存亡中彷徨。一直到民国时期,他慢慢迈向正轨,宣传策划发展,抵制落伍,追求完美民主化。但可悲的是他也有有缺憾的缺陷,那类投降的观念如同虫害一样,参杂在其中,贯穿始终。時间一晃,到抗日战争阶段,那时候的他针对战事早就发麻,但是他从不放弃,他那锲而不舍的民族精神适用他迈向获胜。最终的那一场解放战争算作对自身的最后一次选择,他挑选迈向社会主义社会文化艺术。近现代文化艺术的发展趋势就此结束。

持续迄今,走入了现代史。现如今的他不会再是懵懂无知的小孩子,也不是挣脱拼搏的青少年,他早已完善,拥有自身与众不同的设计风格,历经沧桑,才发展趋势出五彩缤纷多种多样的自身。屹立在世界文化之林,那般端庄,威严。

时期在发展,