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优秀议论文选段【范文3篇】

小编: 北海有鱼

每个人都有写作文的经历,作文是经过人们的思想和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的叙事方法。作文有很多笔记。你确定你能写吗?以下是边肖编写的优秀议论文选集[3篇范文]。欢迎大家阅读,希望大家喜欢。

优秀议论文选段【范文3篇】

优秀议论文选段【范文3篇】一

天气变冷了,大厅里有一棵山毛榉。暖春卸下的黎蒴一直躺在小屋里。现在,我搬出去,把它擦洗干净,换上新的粉色纸和白色纸。在梓琪身上,显得严格、舒适,仿佛生活多了一层保护。一家人闲坐,灯火可亲。

这张床是搭着的,上面覆盖着稻草。要洗窗帘,挑个好天,当天擦干。夏布的窗帘挂在院子里,夏天很远。稻草装在布套里,粗布,像床一样大。覆盖着稻草,温暖芬芳,让人心情愉悦。

但是还是冷。南方的冬天比北方更糟糕,房子里没有火。晚上脱了棉衣,钻进冰冷的被窝,早起,穿上冰冷的棉袄和裤子。天气真冷。寒假过后,可以睡懒觉。棉衣已经在铜炉上烘干了,起床不是很困难。尤其是棉鞋,热到穿起来真的很舒服。

我们地区很少有人有烧煤的铁炉。一般取暖,就铜灶,脚灶,手灶。脚踏炉是黄铜的,有一个穿孔的盖子。里面烧着粗糠。装满粗糠,从未燃尽的芦苇火上铲几铲红灰(我们在那里烧芦苇,叫“芦苇木”)盖上。粗糠过,有一股烟。过一会儿,烟抽完了,炉盖就可以盖上了。粗糠燃烧缓慢,可持续很长时间。老太太们离不开它。闲着没事干,打牌,每个老太太脚下都有个脚炉。脚灶里粗糠太实,空气不够,火力越来越弱。我们要用“火桨”沿着炉子挖两次,把粗糠松开,火就旺了。脚暖人。脚不冷,全身不冷。焦糠的味道也很好闻。模仿日本俳句,可以作一首诗:“冬天,脚灶烧糠香。”手炉比脚炉小,大部分是铜做的,尤其是银。炉盖不是圆孔,而是松竹梅花的镂空花纹。手持炉有微小的中间炭棒(煤磨成细粉,稍加蜂蜜,做成饼),由纸煤头引导。木炭可以持续一天。

冬天有黑菜,冻豆腐,酸菜汤。黑菜崩贴地平,江南称之为“崩苦菜”。这道菜有点苦。我奶奶在后花园开了一小块地,种了黑菜。霜降后,叶片边缘紫红色,滋味苦中带甜。黑菜是用“蟹油”煮的,味道很难比较。“蟹油”是将大螃蟹的肉煮熟采摘,加入猪油制成的。放在海里的碗里,凝结成蟹粉。储存时间长的话可以吃一整个冬天。豆腐冷冻后,不知道为什么会蜂窝。融化后切成小块,用鲜肉、腊肉、牛肉、海苔或咸菜烹制。冷冻豆腐里要放辣椒和青蒜。以前没有北方白菜,只有“青菜”。大白菜是从山东运来的。叫“黄豆芽”,很贵。“青菜”有油菜那么大,两尺高。它们一年到头都被每个家庭吃掉。泡菜是用青菜腌制的。阴天下雪。喝酸菜汤。

冬季游戏:踢毽子,抢子,玩“洒脱”。“快乐”是在一张正方形的白纸上,木块上印着两条螺旋纹道,两条纹道之间印着八仙、马、兔、鲤、虾;一切都是两个,随机排列,没有顺序。玩的时候,每一方拿着铜币或者象棋作为一便士,掷骰子。如果骰子是五点,从“骑马”的地方数完是一只兔子,你可以在内圈再找一只兔子,用一便士在上面下注。下一轮开始的时候,从内圈的兔子开始,如果是六点,就进六步,也许是铁拐李,再找一个铁拐李,把钱押在那个铁拐李身上。如果你数到了内圈,那就去外圈再回来。如果你有足够的分数,你就可以进入终点线(终点线是宫式的房子,不知道是月宫还是龙门),即使你赢了。第二次之后,他们进入了“两个家庭”和“三个家庭”。“开心”可以两个人玩,也可以三四个人玩。不知道为什么叫“随和”。

优秀议论文选段【范文3篇】二

1.自信是雄鹰展现的英气,高山展现的崇高,江河展现的魄力,面对挑战时勇往直前的勇气和精神。

2.自信是一朵艳丽的花,在灿烂的阳光下绽放;自信是蓝色夜空中闪耀的明月;自信是一种隐藏的美,在身边的朋友心中蔓延开来。

3.自信是动力,它给了我不断前进的勇气。犹豫的时候,它帮助我选择前进的道路;它给了我害怕时支撑的力量。

4.自信是人生的基石,是人生的基础。有了自信,你就能像黑色的海燕一样,在暴风雨来临的时候勇敢无畏地战斗,你就能在人生的旅途上取得巨大的进步,争取进步,创造辉煌。

5.自信是一轮火红的太阳,让我享受它的温暖;自信是我心中的一颗宝石。用的时候会发光;自信是旅途的导航灯,指引我跨过艰难的门槛;自信是黑夜之光,让你摆脱对黑暗的恐惧。

6.雪中,梅花数最自信;在广阔的天空中,数鹰是最自信的;在平原君的门下,毛毛的数量是最有信心的;在许多科学家中,爱迪生是最自信的...从古至今,由远及近,一切都充满自信,微微微笑,铸就不屈的灵魂,点亮人生。

7.自信是一种难以形容的力量,让我们敢于挑战自卑。自信是一艘坚固耐用的船,载着我们在浩瀚的学习海洋中漂泊。自信是一盏闪烁的灯,在黑暗和迷茫中指引着我们。自信就是默默坚持多年,等待荣耀来临。

8.我强烈的乐观来自于自信;我的活泼自由来自于自信;我的生活充满了欢笑和欢笑,这来自于我的自信。我觉得自信是人生宝贵的财富。

9.没有自信,越王勾践怎么能斩断吴王?没有自信,西秦如何走出字母之谷一统天下?没有自信,如何在百尔沁关换掉刘汉的大旗?没有自信,成吉思汗的战士如何踏上多瑙河之地?

10.路是自己走完的,一路上的选择也是自己决定的。当然,要想看到曙光,第一选择就是自信。

11.人生就是一个战斗的过程,有时顺利,有时坎坷,有时残酷。没有人能知道自己的命运。想要前进,想要成功,自信是必须的。

优秀议论文选段【范文3篇】三

网格外

当你在春天去秋来的时候,花开了,自然有它自己的规律。在现在的生活时代,做事是有规矩的。有的刻在碑上,写在纸上,不应该违反,有的没有依据,只是“为了大家”。如果你反对,就会被斥为“出格”。但是,出格的永远是神仙。

陈桥兵变,黄袍加身,一直是改朝换代,没有流血事件,但他不同。穿上象征权力的金黄色,一夜之间取代大周的柴世界,创造出大宋百年辉煌。兴起、夺权、篡位,结束了五代十国之间最大的纷争,在史书上留下了繁荣开明的“宋”二字。的越轨行为奠定了赵宋百年的基础。"忍浮名,改浅唱."在追求名利的时代,有这样一个奇怪的声音。少年轻佻的玩笑语言,却招致了极大的愤怒。“你去唱歌唱歌为什么要飘你的名字?”朱批的一句话,打破了一个少年的所有梦想。,已经出格了,那就出格到底。所以充满才情,独特的文字,精彩的句子,只有美国佬笑了。但是,“每一个喝酒的地方都是歌和歌词”,大街小巷没有人知道。他是个很有才华的人,学富五车,“杨柳岸,小枫能毁了月亮。”多少有才华的人惭愧啊!刘秋卿的过犯,在春秋词界立下了几代人的丰碑。

古时候清醒的人和圣人都被遗忘了,只有伟大的饮酒者永远出名。这是多么不守规矩啊!“既然上天给了人才,就让它被雇用吧!,旋一千块银子,全部回来!."这是怎么传播的!白衣,一壶酒,一首诗,一把剑,飘飘如独立。贵妃饮酒,力士脱靴,权力在他眼中太过昂贵,却是尘埃。他有“举目四望,发现已是月色,再沉回去,我忽然想到家”的惆怅,有“桃花潭深于千尺,不及王伦对我之爱”的真挚,有“君不见我,黄河之水如何移出苍天”的豪情。李太白的越轨书写了几千年来最耀眼的潇洒传奇。

什么叫离谱?只是和普通人有点不一样。怎么能不接受呢?出格不仅仅是天赋的展示,更是野心的实现。出格是一种“出淤泥而不染”的态度,是一种在泥泞的世界中生存的方式。成千上万出格的人,有成千上万种无奈。他们特立独行,各走各的路,这在当下可能不被容忍,但在后世会流传。但独立并不意味着视规则如无物。不择手段,只求与众不同,只能叫“欺骗”。说它不死是不可能的,只是一点点赞同。

唱一首关于酒的歌才几十年,何必墨守成规,忍天下之大不韪。最好是个出格的人。即使不能像毛泽东、刘淇那样有大作为、有大成就,也可以像李太白那样好,不伤害人民,不伤害世界。你只想聪明一点,不后悔。

网格外

“这个女人不是人,”唐伯虎在庆祝一位老妇人的生日时写道。所有人都震惊了,老太太的儿子更生气了。然而,他慢慢地写下了下一副对联:“九仙女下凡”。他们大喜过望,甚至说自己是对的。唐伯虎非凡的对联赢得了所有人的钦佩。我们为什么不出格呢?生活因为出格而多姿多彩。在日常生活中做一些出格的事情,既能展示自己的才华和个性,又能增添情趣。

就像人生画卷中的一笔意外之笔。有些画就是因为这种意境而突然诞生的,让人赞叹不已。有的格格不入,难以协调,在精心构思的作品中成为明显的败笔。魏晋名士善谈玄学,善说理,虚怀若谷,显示超脱善良,但对国家无益;保全自己,就像王波说的:“阮籍横行,它能帮你绝望地哭吗?”而真正的出格,却为人类做出了巨大的贡献。就像牛顿,苹果掉在他头上的时候,他的智慧是大胆的,把苹果和月亮连在一起,论证了万有引力定律,开启了经典物理学。由此可见,真正的例外不是矫情,不是刻意表现出超越,而是发现并创造出常人没有想到的不寻常的东西,在为他人做出有益的贡献时表现出超人的天赋。

真正的与众不同是有偶然因素的。这是唐伯虎给人们过生日的机会,也是砸在牛顿头上的苹果。凯库勒在梦里发现了苯环的结构,解决了长期以来的困惑。这些著名的不平凡的事情都得益于机遇的青睐。然而,事故中也有痛苦的因素。苏轼命运坎坷,屡遭贬谪,野心无法实现。在逆境中,他向山川致敬,冷静地把握人生和自然的哲理,留下了无数名篇和惊人的才华。事实上,令人发指的事故是很常见的。只要我们转变视角,有敏锐的意识,及时抓住机会,把挫折和失败当成绝佳的机会,我们可能会有更出格的事情,展现给自己的内心。

真的出格是必然的。试想一下,如果牛顿没有深厚的科学基础和强大的学习精神,那么更多的机会降临到他身上又有什么用?李白豪放奔放,经历了大起大落,饱览名山大川风光,留下了无数佳作。但是,如果他早年不在深山里苦读,不熟悉历史经典,又怎么能面对美景,让自己的诗歌蓬勃发展呢?“落笔之时,诗神鬼哭”?如果我们真的想出格,我们需要更加努力。毕竟机会是必然的。只有不断磨练意志,提高能力,机会来了才会出格。努力是出格的必然前提。

很多人都想出格表现自己,赢得别人的尊重和敬佩。那就让我们睁大眼睛,抓住机会,努力提高自己的能力。当我们拿起画笔,挥洒在生命的长卷上,一定会有更多的“收尾”!

不寻常的

毛遂不愿平庸,选择推荐自己。他出格了;

梅拉很冷漠,选择向雪敞开心扉。她出格了;

农民工因为拖欠工资吵闹跳桥也是出格的。

有人说我们是上帝安排的字母,我们有自己的位置,但我不这么认为。上帝总是会犯错,而这正是我们需要理性的时候。

蔡明超拿国宝的时候,声明拒绝付款。在某些人眼里,是出格的,不理智的。而我觉得他的反常源于一个不寻常的原因,就是上帝手里的一封不正常的信:a。

我选择了出格。平庸的生活不会让我快乐,沉沦也是一种精神上的罪恶。只有理性的越轨才能凸显生命,但这不是哗众取宠,做超出常规的事情,而是在现实的妥协中自由飞翔,一种震撼灵魂的巨大包容。

出格的可能是令人震惊的沉默。

阿炳,在一个冬夜,手摸着冰冷的月亮的琴弦,内心世界早已是夕阳和清远的寒冷。这不是一种沉默吗?二胡的苦涩,在阿炳的孤独流浪中,变成了二泉映月的忧伤;他的灵魂回到天空之后,人们才发现,他的心曲的苦涩,就像深秋的桂子,被压抑已久的火焰;一瞬间,有很多噪音。而这一切都与阿炳冷酷的心无关。这不是出格了吗?

我选择出格,却总是被打压。韩寒的不一般我做不到。只能在心里写诗,在长江上洒酒;再比如庄周的梦蝶,模糊了,无形中变成了九万里外的尚朋。颜缺不懂怎么办?

人生就是这样一个圈子,你不能出格期待皇帝的故乡,而要鹤立鸡群,这是一种理智主导的远见。

我选择出格;我选腊梅出格了,但是不佩服这个荣誉。

即使有时候“春潮带雨,姗姗来迟”只是一种空洞的喜悦,也会有“野地不渡河”的释然。可悲的是,一辈子不走极端,或者出格后超出常规,都是不合理的。

所以要把握一个理性的标尺,来衡量自己出格到什么程度。正如所谓毕淑敏的那句“素面朝天”,出格就令人敬佩,令人印象深刻,没有人为的勉强,就以真正的实力出格。

梵高出格了。当人们被狗和马淹死时,他选择燃烧迷幻的向日葵,在麦田里看乌鸦。

阮籍出格,放荡不羁,无路可走就哭。

那么,我们选梵高还是阮籍呢?

不寻常的

在生活中,人们经常会被不合适的事情困扰,那么应该怎么做才能避免被这些事情困扰呢?是的,那太过分了!

为什么合格?葛、也认为,葛是受世俗限制的普通人和普通人的精华。如果你有我,那么这个世界不会失去它多彩的颜色。对!没错,所以要突破极限,才能拿到分数!

在19世纪腐朽封建的旧中国,很多人终日沉浸在雾霾之中,软弱颓废,“甚至沦为稳定的奴隶”。然而,在20世纪40年代,一位伟大的民族英雄诞生了。为了唤醒中国人民,他在虎门打破了鸦片的瘫痪,毅然毁灭,让无数有识之士拍案叫绝。这个英雄就是林则徐——一个出格的人!

其实追溯到古代,有无数令人发指的事情。人要过河,一开始以为只能绕道,那是当时比较麻烦的事情。然而,越线的人发明了船,所以人们可以使旅行更加方便。直到现在,有了飞机,有了卫星,有了网络,难道不是因为出格了,才有了今天这样多彩的世界吗?

出格不仅是创新的表现,也是纯人类智慧的表现。人如果墨守成规,这个无聊的世界不无聊吗?更何况不是所有事情都可以用传统方法解决的!当你在冥思苦想,搔着耳朵的时候,你可能后退一步,天空会更宽,大海会更蓝,你会触摸到一个春天,但它会苍白无色;群山空灵,你走远了不就全景了吗?因此,我们应该在这个神奇而美丽的世界里走出自己的路——走出自己的新风格。

在所有生物眼里,出格只是超出了一定的限度。但是看了我写的《出格》,你对出格有出格的理解吗?

不寻常的

俗话说:“没有规矩不成方圆。”人们在现实生活中被很多“格子”束缚,很多人认为“出格”不是好事。但是,我不这么认为。

虽然“出格”常被理解为与众不同,做得太多,但这不是创新的前提吗?“出格”的人往往不一样。他们有着强烈的创新意识和杰出的人格,在漫长的历史中写下了丰富多彩的一本书。

几百年前的欧洲,出现了永动机的热潮,焦耳也是狂热分子之一。但经过多次实验,他提出了“科学不是永动机”的大胆言论,提出了能量守恒定律。焦耳的“越界”推动了热力学和热力学的进步。

在基督教神权统治下的中世纪欧洲,“地心说”占据了稳定的地位。然而,另一位“令人发指”的天文学家哥白尼站出来,用“日心说”驳斥了“地心说”的谬论。虽然他失去了生命,但他的“越轨”给了人们对宇宙新的认识。哥白尼的“日心说”不仅为现代天文学铺平了道路,也开创了整个自然科学向前发展的新时代。

麦哲伦也是一个大胆的“越界”探险家。他带领舰队完成了绕地球一周的伟大壮举,并通过实践证明了地球是一个圆体,无论从西向东还是从东向西,毫无疑问都可以绕我们的星球一周,回到原来的地方。这是人类历史上不可磨灭的伟大壮举...

在无尽的历史中,像焦耳、哥白尼、麦哲伦这样敢于做“出格”的精英太多了。由于他们的“出格”,他们发现了许多“格子”之外的真理,促进了社会生产力的发展,甚至改变了生产制度和上层建筑。他们并没有因为规章制度而失去求真的热情。虽然“出格”,但都是神仙。

作为21世纪新时代的青少年,我们要对新事物充满好奇,充分发挥主观能动性,积极思考人生,勇于创新,不断解放思想,并在此基础上,让我们的智慧大胆“出格”。但是,“出格”不算“出轨”。“出格”不是为了标新立异而叛变,也不是矫揉造作,刻意表现出超越性,而是发现并创造出常人没有想到的不寻常的东西。

生活因为“出格”而多姿多彩。即使我们不能像焦耳、哥白尼、麦哲伦那样才华横溢,只要我们能在平凡的生活中做一些“出格”的事,在规则中发现不寻常的东西,展示自己的才华和个性,何乐而不为呢?