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时代新人说观后感【范文8篇】

小编: 北巷以北

在平平淡淡的学习,大家都有写作文的经历。写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。下面是小编整理的阅读的时代新人说观后感【范文8篇】,欢迎阅读与收藏。

时代新人说观后感【范文8篇】

时代新人说观后感【范文8篇】一

《摩登时代》的主角卓别林,一听这名字片便会认为这是一部喜剧,肯定搞笑动作连接不断,肯定会让我们笑语连篇的,然而剧中的卓别林更似代罪羔羊,我们的快乐好似是建立在他们的痛苦之上,而卓别林那通并快乐着的顽强,永不言败的斗志力···········也给了我们一个提醒,生活并不可怕,可怕的是我们失去对生活的信心,对生活中苦难的斗争。

1936年 2月5日,《摩登时代》在纽约利沃里剧院首映。当时正置世界经济危机后期,资本主义国家工人普遍失业,社会动荡,经济萧条。在如今资本主义依然存在的今天,此影片仍然是一部很好的反映资本主义剥削本质的影片,亦可看出资本家为了获得剩余价值不择手段的做法,拼命地压榨无产阶级工人。

卓别林的《摩登时代》这部电影深刻地反映了当时的社会现实,它让人们在笑声中看到资本主义黑暗以及不合理的社会制度。资本主义国家残酷、黑暗的现实,资本家无休无止的压榨,已使许多人民无法生存,流浪街头,沿街乞讨,连工人的吃饭时间都相剥夺,因此发明了吃饭机器,让工人在吃饭时能腾出手脚来继续干活种种做法的最终目的都只是为了获得更多的剩余价值,因为剩余价值才识资本家最终想要获得的就是更多的剩余价值。

在影片开始的镜头里,先是羊群拥护在一起走过,紧接着是一大群工人拥护着走进工厂,形式接近,给人一生种想哑然失笑的感觉,同时又使人对那个造成“机械化”的社会形态的深深思索。暗喻工人的命运和羊群一样,而查理正是这千百个人中的一个。再如影片还通过豪华的碳化商店、幻想中花园别墅和现实中的破旧木屋,提示了理想和现实的矛盾。在监狱里,人虽失去了一切自由,但不用为失业、饥饿所困扰。在街头,人虽然获得流浪的自由,但要为无家可归、难以充饥而痛苦。在工厂,人虽能维持生计,但他却是机器的奴隶。卓别林以独特的视觉形象概括了摩登时代的矛盾本质。在卓别林自己评论来说:那部电影是从一个抽象的.概念――批评我们的机械化生活方式――发展而来的。

我永远忘不了主人公查理被机器卷进卷出的镜头,以及被流水线弄得变成麻木机械的工具人,竟然想要在人的鼻子、钮扣上拧紧螺母的镜头。一开始的大钟内部齿轮运转的特写,便清楚描述了当时社会里的机械化的社会秩序。虽然其电影所叙述的历史背景,是在三十年代资本主义逐渐走向垄断的时代,那个时代对于资本主义国家的低层阶级而言是苦不堪言的,面对机器时代的来临,他们只能感到无所适从。

时代新人说观后感【范文8篇】二

随着时代日新月异,社会经济迅猛发展,人们的物质生活水平不断提高着,科学技术也突飞猛进不断地进步着。在我们生活的城市与乡村,在我们的出行与交通,在我们学习条件和环境等等……到处都可以感受到时代的文明和进步。

今天,我和妈妈去溪口做客,坐在妈妈的汽车里,听着妈妈的“唠叨”:我们以前去溪口上班都是做中巴车,要一个半小时,车上多拥挤,路又差,现在25分钟就可以到了……在妈妈的说话中,很快就到了目的地了。哇……这是农村吗?有落地房、联体别墅、花园别墅……让我眼花缭乱。妈妈带我走进一幢别墅,宽敞的庭院里摆了一套户外桌椅和一个烧烤炉,几个小朋友玩耍着。阿姨热情地招呼着我们。等人到齐了,就开始烧烤啦。阿姨拿出固体酒精和炭发齐了火,没有想象中的烟熏火燎,很快就可以开工啦。在烧烤中大家聊开了:这里每户人家都有自己的房子,华丽的,温馨的,舒适的……娱乐休闲的活动真是数不胜数,旅游观光、上网浏览、健身运动……交通四通八达,人们根本不用担心出行等这些小事。

我们这一代零零后的孩子,不知贫穷饥饿为何物。生活在这样美好的社会当中,有父母、亲人的呵护,有老师、同学的关心,在良好的环境中接受着知识的熏陶。所有这一切,就拿外婆的话讲就是赶上了这个好时代!

社会在发展,时代在进步,我们不单单只享受着这些,更应该努力学习跟上时代的脚步!

时代新人说观后感【范文8篇】三

这是一个什么时代?从身边观察,我会回答:这是一个环保的时代;从生活观察,我会回答:这是一个科技的时代;从现代追溯到古代,我会回答:这是一个和谐的时代。

当空气中弥漫着阵阵清香;当草坪上没有任何足迹;当河水里变得清澈透明;当鸟儿的啼叫越来越婉转;当白云变得洁白无瑕;当人们开始节水节电,懂得珍惜资源的时候;当习主席正式提出“青山绿水”的规章制度时,环保的时代悄然而至,身边的环境也随之变化,所以,这是一个环保的时代。

随着科技的进步,各种手机软件层出不穷。打开历史的书页,浏览原始人类的生活,钻木取火,生命短暂……到如今家家电灯、空调、电子产品齐全,给予我们温暖与光明;医疗技术发达,中国人均寿命达到七十多岁;遇到紧急事件,不再用信传话,只要一拨打电话,即可联络沟通,甚至还可以面对面视频通话;开启电脑,可以纵横驰骋在信息、资料的海洋之中;空调,不惧高温严寒,让人真正地处于“冬暖夏凉”的境界中……科技渗透的领域无边无涯,从工作到生活,从学习到娱乐。但我们并不能为此而感到沾沾自喜,要明白,科技的空间是无限的,我们作为二十一世纪的学生,必须紧跟着科技的脚步,不然,就会被时代所淘汰!

纵观历史,和谐怎么不是时代的一个主旋律呢?汉代丝绸之路开拓与繁荣,使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛的经济贸易与交流,加深了各国之间的友谊,不仅促使了各国之间的友好往来,还促进了中国文明的发展过程……

而到了现代,近年来我国不断加深改革开放,不断深入的制度改革,也都是中国和谐的写照。习主席也与邻国的国度促进友谊,使目前的中国既和谐又强大。虽说社会上还是有一些“不和谐”的现象,而这些所谓的“不和谐”不也正在和谐强大力量的感召下、影响下,朝着和谐的方向发展吗?我想:这应该是大家共同企盼的吧。我们作为一个中国人,应当尽自己所能去维护这份和谐,让这短暂的和谐永驻人间,而身为二十一世纪的我们,首要应当做的,是好好学习,将来才有资本去维护国家的和谐。

新时代的速度,未来的速度,将由我们焊接,迎接新的挑战,与新中国赛跑!与新时代赛跑!

时代新人说观后感【范文8篇】四

对于一个对萧红无甚了解的观众而言,《黄金时代》就是一篇巨细靡遗的个人编年表。然而在看罢这篇长达三小时的编年表之后,却无助于引发人们对于萧红更进一步的兴趣。这位在中国近代文学史上占据煊赫一席之地的天才女作家,其生平在方寸银幕间贫乏无趣得泯然众人。显而易见的一点是,颇具文学情怀的导演许鞍华和编剧李樯,都尊萧红为自己心中的偶像。片中直接从萧红作品中撷取的大片对白,精确到具体日期的一个个细碎事件描述,以及力求还原当年时代风貌的服装和道具(需要强调的一点是,以上这些是许鞍华和李樯从可证的史料中收集而来),都彰显出编导渴望还原一个客观、真实的萧红的深切诉求。

然而,也许正是因为过于渴求客观与真实,影片采用了最为笨拙的方式去演绎萧红的一生。它从萧红第一段失败的恋情开始,事无巨细地一点点推进着人生前进的步调。与萧红有过交集的成群的人物走马灯似的出现在银幕上,留下零星的事件,便迅即离去。观众只是明白发生了什么,却难以理解一切为何以及如何发生。对于更多史料难以确证或影像无力表达的部分,则采取了令人惊异的由演员面对观众大段念白的方式予以呈现。这些频繁出现的间离段落,犹如一则旨在介绍史实的电视纪录片,让整部影片本已破碎飘零的同时,更让人有出戏之感。以至于有论者感慨影片更像是一部资料翔实的论文,而非电影。事实上,即便将其视作一篇论文,其论据材料之取舍,也值得商榷。对于理解萧红的性格至关重要的童年家庭部分以及与萧军端木等人感情关系的诸多细节全部按下不表,却对每一次文人的聚会就餐细节描绘得丝毫不差,而对于萧红与萧军、端木难以善终的两端感情尽数归咎于男方(萧军的狂放与多情,端木的懦弱与自私),多少也有悖常理——感情终归是两个人的事,问题怎可能单属一方?

以上种种,归根结底都是编导有意无意的粉丝心态使然。《黄金时代》犹如他们向偶像致敬的赞美诗,其中关于偶像的描写都是俯就身躯的仰望,必然容不得一丝瑕疵与污垢存在。因此,萧红自身性格的缺陷,都成了《黄金时代》里尴尬的留白。而这些散落四处的留白,对于对萧红其人其文并不熟悉的当代观众而言,甚至成了理解故事发展的隔阂与阻碍。至于不少人曾经期待的,通过这样一部深入描摹民国文人的史诗巨作尽显一个时代之文化风流的`主旨也彻底落空。片中虽然出现了大量与二萧有过来往与交集的文人雅士,然而后者基本沦为了侧面讲述萧红生平的刻板道具,如王千源、田原、祖锋、王紫逸等人的所有作用几乎就是朗诵几段长篇大论的念白,所饰人物的性格则没有丝毫表现。在这方面而言王志文饰演的鲁迅或许是唯一的例外,举手投足间的三言两语,多少表现出一代文豪的风度与气质,而讽刺的是,王志文也是这一众配角中唯一没有去读那尴尬念白的一位。

影片将全部的焦点统统对准萧红一人身上,除了令大量原本各具风貌的配角沦为脸谱式过客外,还丢掉了主人公所处时代的真实背景。二萧身在上海与武汉之时,恰逢抗日战争最为惨烈之际,加上二萧所在的左翼作家阵营,也遭到了政府当局的围追堵截。他们的每一次出行,其实都是在谨小慎微的状态下进行,而每一次辗转和迁徙,则都是迫不得已的转移。然而,战火在影片中,仅仅是在最后的香港段落有一短暂的呈现,在其余大部分时间里都隐身幕后。给人的错觉竟然是,二萧与友人的活动与来往,皆如闲庭信步般洒脱自如,甚至有点像《午夜巴黎》中文人间的谈笑风生。

总而言之,《黄金时代》确凿无疑地映射了许鞍华和李樯的初衷与野心,可是这份初衷与野心以一种错误的角度和方式被表达出来。许鞍华和李樯执迷于萧红非凡的文字(这一点的确值得称道和书写),却忽略了作为一部电影的导演和编剧更本职的使命——从历史与生活中提炼素材进行艺术加工与升华。即便是表现萧红才华满溢的文字,作为一部电影也更应该尝试用相应的影像而非生搬对白这样的方式来实现。而两人用为尊者讳的方式描写自己心中的偶像,更是犯了优秀传记片之大忌。这种情感认同上的主观,恰恰违背了他们对于“客观”的孜孜以求。

所幸,从片方发布先导海报起一直在强调的“自由”这一核心命题,经由萧红崎岖坎坷的一生多少算是被凸显了出来。从年少时为了爱人逃家私奔,到与未婚夫忍受周遭白眼在旅馆闷居四个月,以及后来始终不愿成为男性附庸、谋求自我独立的意识,贯穿了萧红的一生。再加之其对政治的懵懂,令其没有盲目跟风抱团,而是执着地忠于自我风格进行文学创作,更令其在同时代人群中经历时光的洗礼焕发出神采。当然,就这一点而言,《黄金时代》也还存有巨大的提升空间。

我们所能欣慰与感叹的,是许鞍华有勇气在如今这样的时代拍摄一部与普罗大众存在天然隔阂的巨作,其罔顾左右的气魄倒是与萧红有了几许遥隔时空的共鸣。至于那个许鞍华想要表现的充满魅力的真实的萧红,只存在于电影之外,甚至萧红的文字之外更多的历史想象中。

时代新人说观后感【范文8篇】五

系列片《中国一分钟》讲述了祖国改革开放四十年发生的巨大变化和取得的成就。“一分钟,35217名旅客出行;一分钟,移动妇联网接入流量46804G;一分钟,网上商品零售1043万元;一分钟,快递小哥收发7.6万件快递;一分钟,移动支付金额3.79亿元……”一个个触动人心的数字,一个个激昂上进的画面,深深地烙在我的心中。这是一个多么了不起的新时代!

腾飞的学校,不就是这新时代里的一个缩影吗?

看!那“黑瓦房、石头墙”不见了,雄伟的高楼大厦取而代之;那“土操场、竹爬竿”不见了,鲜红的跑道、宽阔的球场取而代之;那“破茅厕、杂草丛”不见了,高高低低的景观树取而代之。

我读二年级时,学校就有了多媒体电教室。第一次走进多媒体电教室,我犹如刘姥姥走进大观园。 啊!多么宽敞的教室!这教室就像个电影院!前边整齐地排放着课桌椅,后边是十几列长长的靠背坐椅。洁白的墙壁上挂着一幅幅伟人头像。一张又大又宽的电脑桌立在教室的左角。嘿,真壮观!那时,语文老师手拿一个遥控器,对着天花板下的一个闪着亮光的盒子一按,一个巨大的屏幕在教室前面的墙壁上缓缓垂落。老师走到电脑桌前,弯着腰,操纵着电脑。“咚咚”一声,美猴王孙悟空立刻出现在大屏幕上!上课也能看动画片!那时,我是多么惊讶,多么开心!

升三年级时,个个班级里都配上了多媒体。有了多媒体设备,我的学习生活更加丰富多彩了。语文课上,我认识了许许多多了不起的作家;音乐课上,我欣赏了风格迥异的名曲;科学课上,我观看了录像《彩虹的形成》……

祖国撰写了新时代的诗篇,我们生活在这美好的新时代之中,是多么幸福啊!

点赞新时代,点赞新中国!

时代新人说观后感【范文8篇】六

“我们唱着东方红,当家作主站起来,我们讲着春天的故事,改革开放富起来,继往开来的领路人,带领我们走进新时代,高举旗帜开创未来……’”每当这首歌响起来的时候,我就不禁想起来我的家乡——翔安黄厝。

改革开放以来,我的家乡发生了翻天覆地的变化。

记得爸爸说过,以前他们上学的时候,书包都是自己做的,破了也不能换新的;笔也是自己用刀削的;本子写过了还要擦掉了再用,不能换新;早上要早早的起床,走凹凸不平的土路去上学。到了学校,一看桌椅有高有低,坐在三人横椅上一不小心就会摔倒,本子放在凹凸不平的桌子上,一不小心就会把纸张弄破。到了中午的时候,每个都要自己去附近搬柴火,搬不够柴火就没饭吃,而且只能有一小碗。放学后,爸爸就要和兄弟姐妹们去山上砍柴、搬柴,到了天黑才回家复习功课。晚上,一家人一起挤一张床,有的还不能睡床只能睡地板。半夜,想上个厕所,还得跑到所谓的公共厕所——旱厕那里去上,而且公共厕所里有很多虫子在这里“安居乐业”。爸爸每每讲起这些是总会喃喃自语地说,还是改革开放好。

现在土路都铺平了,换成又宽敞又平整的水泥路。上学就不用这么早起来,更不用这么费劲的走土路了,因为村村通水泥路,水泥路通过了千家万户。到了学校,一看,整整齐齐的桌椅映入眼帘,舒服的单人椅,平整的书桌,真好!午饭也不需要用柴火换,自己去打就行,要多少给多少。放学后,再也不用去砍柴或搬柴,就能复习功课了。晚上也不用去令人望而生畏旱厕上厕所了,因为村村都有干净、整洁的公共厕所,重要的是家家户户都有干净、整洁的家庭厕所哦!

这就是我们走进新时代的证据,我们走出了艰苦的生活,走进了现在富裕的时代。我不禁感到非常自豪,非常骄傲。不过这还不算什么,我还要发愤图强,然后再创辉煌!让这个新时代再更上一层楼。

时代新人说观后感【范文8篇】七

《摩登时代》是讲一个工业时代的故事,其中讲述个人企业与追求个人幸福的冲突。这一句话揭开了电影的序幕。正如这句台词说的,影片一开始的画面就是一群羊跑过,一群人拥挤着跑进工厂,似是前方有无限的光明,宽大的通道,足够的空间在等着。

影片讲述了二十年代的美国,正值资本主义走向垄断,机械大工业高速发展,资本向少数垄断财团手里集中时期。资产阶级队伍逐渐壮大,对以工人阶级为代表的无产阶级进行不尽的压榨,工人的身体和精神都被折磨着,但还是努力的想冲破这个不可能冲破的牢笼,而那些资本家只顾本阶级的利益不断的不断的要工人工作工作。影片的主人公查尔斯正是当时工人中毫不起眼的一员,他在一个厂房里日以继夜地工作,但那些资本家还是要求他们加速加速。重复繁重的工作压得他喘不过气,当他把人们的鼻子当成螺丝钉来拧,当他把盘子当成螺丝来拧,当他想把扣子当成螺丝来拧时,这些种种引人发笑,更引人深思。

影片是用喜来衬托出无尽的悲,反应了当时社会的黑暗、无情。在彷徨中,是否还在做着美梦,是否还在庆幸;亦或是在抱怨,感叹,无所事事,那么请你细细地品味这部电影吧,其实生活很复杂,可我们为什么也要变得那么复杂呢,我们可以很执着啊,可以很坚强啊,这样生活其实很“艰单”——艰难而又简单。

【第二篇】

《摩登时代》是一部优秀的作品,从影片中就可以清晰地反映出社会的种种问题。他利用滑稽搞笑的形式让人在轻松的氛围中感受不轻松的寓意。

我印象深刻的是主人公查理被机器卷进卷出的镜头,以及被流水线弄得变成麻木机械的工具人,竟然想要在人的鼻子、钮扣上拧紧螺母的镜头。一开始的大钟内部齿轮运转的特写,便清楚描述了当时社会里的机械化的社会秩序。虽然其电影所叙述的历史背景,是在三十年代资本主义逐渐走向垄断的时代,那个时代对于资本主义国家的低层阶级而言是苦不堪言的,面对机器时代的来临,他们只能感到无所适从。 还有查理第一次从监狱里被放出后的流浪生活,在大部分人都失业的情况下,找一份工作难上加难,因而查理想再一次进入那个可以免费吃住的地方—监狱。这是何等的无奈和辛酸啊。然而查理和那个受他帮助的女孩始终没有丧失对生活的希望,他们梦想着有一个美丽的家,过上一个不用挨饿的日子。

影片通过对资本主义工业时代小人物的辛酸生活的.描写,运用夸张滑稽的行为动作,让人在捧腹大笑的同时也陷入一种对社会残酷现实的反思。看过影片之后,我开始感到我们现在的生活的多么的幸福。虽然我们没有经历资本主义时代,然而我们现在的发展也沿用了很多资本主义的模式。比如在经济高速发展的广东省,存在某一程序的流水线生长,存在长时间运用同样的模式工作,也存在巨大的失业危机,很多民工的生活环境也非常的恶劣。因而《摩登时代》所体现出来的意义应该使每个人都要反思。虽然说不上“居安思危”,但是我们也应该为了创造出美好和平的社会而努力吧。

时代新人说观后感【范文8篇】八

今天下午大练习我们看了《三代人的困惑》的视频。在这个片段中我看到了许多。在两个人中,我看到他们身上的不足似乎与我身上的不足有我的影子。

这个片段故事大概是这个样子的:有两个15岁的人分别是刘枫和赵晓波。他们沉迷于网络游戏。刘枫是个单亲家庭的孩子,他的父亲是非常暴力。而赵晓波是寄在于奶奶家,两人多次逃课去网吧玩,刘枫则是多次挨打,赵晓波顶多批评几句。两人没有记性,一直去。最终廛的父亲哭了……

通过这个片段我看到了自己的影子,自己的逆反,蛮横等。自己应该以学习为主,不是吗?为了去网吧,而糟蹋父母的血汗钱,这还是人干的吗?自己不在教室内专心听课,浪费生命的每一秒。这千千万万的每一秒都是父母用我一点点积累出来的,而我们却不知道。

自己有那么好的条件,学习还不刻苦,这能行吗?曾几何时,我们曾想过,父母用他们那有力的双臂为我们打下上学的基础。曾几何时,我们曾想过父母在昏暗的灯光下为自己缝衣。

自己诞生在这么好的家境中,不努力学习对得起谁?良心能过得去吗?虽然自己末必能做一个完美的人,稳中有降科成绩为优,但我最起码要对得起父母,对得起自己。

让我们用红色去誊定激情,用橙色去构画梦想,用黄色去点燃青春,且绿色去涂抹快乐,用蓝色去擦拭忧郁,用青色去遮盖挫折,用紫色去渲染浪漫。

让彩虹般的梦幻缀满生活的天空。