生态文明讨论作文【精选7篇】

在日常生活或是工作学习中，大家都跟作文打过交道吧。特别是其中的写人作文，更是常见，写人作文是以表现人物、刻画人物的性格、特点、特长、兴趣、爱好、思想品质等以人物为主的文章。以下是小编帮大家整理的生态文明讨论作文【精选7篇】，希望能够帮助到大家。

生态文明讨论作文【精选7篇】一

（1）上课一定要起立问好。我非常同意这一看法。我觉得上课起立问好是对老师的一种尊重，所以我们上课是一定要起立问好。老师辛苦地培育我们，难道我们在上课时对老师表达一种尊敬的情感都不可以吗？俗话说“一日为师，终生为父”，何况我们的老师又那么辛勤地培育了我们那么长时间，难道这一点我们都做不到吗？那样老师们又为何要这么辛勤地培育我们呢，撒手不管不就行了吗？其实老师做的职责要远远地超过我们，而我们如果连这点小事情都做不到，我们还对得住老师吗?所以上课一定要起立问好，我觉得是必须的。

（2）很多青少年疯狂追“星”。我觉得青少年们长大以后会有自己的想法和看法，大人们有时候会发现与他们很难沟通。其实如果大人们仔细回想一下，自己想这么大的时候是否与孩子们有着一样的情况呢？那样或许大人们会更了解自己的孩子。很多青少年疯狂追“星”这个问题我不太赞成，因为那样会影响学习，影响自己的前途。如果你确实想追“星”的话，你可以利用自己学完习，自己该做的事情都已经做完之后，再去追啊，但是前提是不会影响自己的学习。那样如果你去追“星”，我觉得父母就应该不会阻止你了，还不会影响你自己的学习，还有追“星”哦！可以说是一箭三雕了吧！

生态文明讨论作文【精选7篇】二

中国是一个历史悠久的国家，历史的悠久给了我们其它国家所不拥有的东西：我们独一无二的中华文化，文化中，一定是有精华，也有糟粕的。而我们漫长的历史，正好给予了我们去除糟粕的时间，这是一个不断探索，不断发现，但又不断否定的过程。最后初步形成一些东西，经过无数代传承，就会被植入骨髓中去。

现在，几乎是三天两天就能听到一些学生因为作业多，家长压力大等原因而轻生，甚至连本人都有过诸如此类的想法，为什么呢?古人有那么多的书要背，那么多知识要记，什么四书五经，动不动就是几十万几百万字，为何没见有这么多的状况呢?对于这些问题，我有一些见解，与大家分享，仅供参考。

我认为，这个问题主要来自于三个方面，一方面是家长，一方面是学生，另一方面是社会。这三方面没有谁轻谁重之分，它们是互相促进，才导致了这些同学的“轻生”。

对这些新闻稍有留心的人便能发现，这些学生大多为十三四岁的青少年。因此，我觉得，青春期所特有的叛逆与急躁是促使这些问题产生的原因之一。我们在慢慢长大，接触到的世界也在慢慢变化，不断地扩大，再扩大。对社会有了接触的中学生，对社会中的许多新事物新思想缺少认知和判断的能力。我们的骨髓中有着国学文化的根本，而我们接触到的许多东西都与之相反。比起那些如同流星一样一闪而过的没有经过时间沉淀的“潮流思想”，我们的国学反而更有好的引导性。仁，义，礼，智，信不应作为教条而应作为人的基本原则。虽然“国学”中也有许多误区，但它至少经过无数代人的提炼。

第二个原因，应该是现在的中学生缺少自己的判断，极易受到奇怪思想的引导，这与我们千奇百怪的社会不无关系。

再说说我们的家长，如果你仔细观察轻生少年的家长，不难发现他们身上有在中国存在了几千年的科举制度的“遗产”。他们都认为：读好书，前途必定一片光明，必能成为“人上人”。而没读好书，就只能一辈子受苦。“士农工商”摇身一变“士商工农”，继续影响中国人。于是，才有那么多家长盼着孩子考清华，考北大。仿佛一进去，就已经保定了成功，这样的压力放在古代的中国，可能没什么。但现在的少年们，一个个思想十分“前卫”，什么自由啊 ，民主啊，还有李嘉诚那些没有读好书也成功的例子啦。这样的压迫就如同火花落入油中，马上就燃起熊熊烈火。

退一步海阔天空，如果为人父母对孩子多一点理解 ，为人子女多一些与父母的沟通，我们完全可以避免这种“中国式轻生”。

生态文明讨论作文【精选7篇】三

今年的国庆节，我过得很快乐。爸爸妈妈带我到慈溪生态园玩。我们在爸爸朋友的带领下乘车过去。

一走进生态园，我就看见有好多人在划船，我就要爸爸妈妈陪我去划船，爸爸妈妈答应了我的要求，付了钱，我们就去划船了。

小船缓缓向前行使，两边的风景真的很美丽！像一座座古城，矗立在两旁。我们跟我爸爸的朋友进行了一场比赛，看谁先划到终点。爸爸使劲划着，使出了全身力气，连衣服都扒了，拼命向前划，终于到达了终点，我感到有种兴奋的`感觉，有点自豪感。我喜欢划船，喜欢今年的国庆节，难忘的国庆节。

生态文明讨论作文【精选7篇】四

福泽谕吉(1834—1901)是日本近代的重要启蒙思想家、教育家。他出身于德川末期下级武士家庭，深受封建压迫，深刻体会到封建制度的腐朽;同时，他又目击当时日本在列强的环伺欺凌之下，国家独立受到严重威胁。在内忧外患的处境里，福泽立志与封建体制作斗争，并以谋求国家独立富强为己任。他早岁游历欧美，受近代科学和西方资产阶级自由民主思想的影响很深，回国以后，他极力介绍西方国家的状况，传播自由平等之说，以倡导民权，促进“文明开化”，并鼓励日本人学习科学，兴办企业，发扬独立自主的精神，以争取日本民族的独立。福泽毕生从事教育和著述工作，对于日本资本主义的发展和资产阶级民主运动起了巨大的推动作用。

福泽的著译很多，共有六十余种。《文明论概略》和《劝学篇》是他的两部代表性著作，两书均作于明治八年(1875)，当时畅销全国，在知识界有很大影响。《文明论概略》一书共十章，书中阐述了文明的涵义，讨论了智德对人民和国家的重要意义，分析了西洋文明和日本文明的来源。在书的最后，福泽谕吉认为日本必须向西方学习，这样才能使日本获得真正的独立，这正是福泽著书所要达到的目的。

福泽谕吉认为文明一词至大至广，无所不包，从工商企业、科学技术到政治制度、文学艺术和道德智慧等，举凡人类社会的一切物质和精神财富，都被他包括在文明这一概念中。福泽谕吉重视从文明的进退得失来衡量世间万物的利弊。他笔下的文明总是与一个国家的历史及发展状况联系在一起的。他把人类文明的发展过程分为三个必经的阶段：野蛮、半开化和文明。这三个阶段是从先到后的，在文明程度上是由低级向高级发展的，这是总的趋势。文明程度又是相对的，在他所处的时代，西洋文明较之于日本、中国的文明，就是高级的、先进的、优秀的，虽然西洋文明存在着很多缺陷，但这是文明发展过程中不可避免的。日本要发展，就必须效法西方。这种效法不应该是全盘效法。福泽谕吉认为日本与西方差异太大，向西方学习也必须按照本国的风土人情来加以取舍，但最重要的是一定要学习西方内在的文明，即文明的精神。

福泽谕吉还具体论述了文明的内涵。他区别了文明和简单的物质丰裕。他不以衣食无忧为人生的目的，在考察文明时，他注重从精神的进步、智德的发展来讨论。文明不是衣食无忧，不是毫无秩序的自由自在，不是依赖于他人而获得智德，也不是拥有自由和智德的大众对国家社会漠不关心。福泽谕吉说 ：“文明就是指人的安乐和精神的进步。但是人的安乐和精神的进步是依靠人的智德而取得的。因此归根到蒂，文明可以说是人类智德的进步。”德智兼备的人才配得上称为文明人。一个国家的文明状况，从支配这个国家的风气可以看出，这种风气就是人民的智德，这种风气构成了历史中的不同时期的时势。国家的富强与贫弱、文明与愚昧，与人民的智德有很大关系。

生态文明讨论作文【精选7篇】五

有一条家养狗很贪玩，不知不觉在森林里迷了路。

树林里的小动物们热情地招待了它。大家都想听一听家养狗说些新鲜事。

“快说一说，你在人类家，生活的怎么样？”一只老鼠着急地说。

“我呀，住在一个温馨的家庭里。早晨人们给我洗个温水澡，给我戴上粉红色亮晶晶的蝴蝶结，然后带我去散步，中午给我吃品质非常好的狗粮，晚上给我听音乐，让我睡在像棉花糖一样软的床上。他们很有爱心，又能和动物和平相处，公平对待我。”

小狗话音刚落，母鸡听了火冒三丈地说：“我的长辈们天天给他们下蛋，可等它们老了，还不是成了餐桌上的美食，说他们有爱心，我不同意！”

这时，老鼠摸摸胡须说话了。“说到和平相处，我可要说一说了。我的先辈以前爱住在人类家里，可是如果被他们发现了，轻则被打一顿，重则是要丧命的。他们还丑化我们，什么‘贼眉鼠眼’最可恨的是那句：过街老鼠，人人喊打。何来的和平相处呀？！”

听完老鼠的话，马甩了甩鬃毛叹了口气说：“现在的人越来越不像话了，骑我们身上也就罢了，居然还把我们马的动作编成了‘骑马舞’。问过我们吗？让我们难堪，都出不了家门了！公平对待，才没有呢，你回去告诉他们，这个版权归马！”

狗静静地听完它们的话，接着说：“其实你们说的只是极小一部分人的做法，你们听过没有，有一个女孩，为了救一只丹顶鹤，牺牲了自己。在艰苦的年代有一只獾，为了报人类的养育之恩，自己撞死在她家门前，让恩人吃自己的肉。像这样人与动物感人的事情，还有很多很多，你们为什么只记得这些，好的事物为什么看不到呢······

同学们，如果在静静的夜里，仔细聆听，它们的讨论还在进行中……

生态文明讨论作文【精选7篇】六

人生态度观作文

在学习、工作乃至生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么，怎么去写作文呢？以下是小编收集整理的人生态度观作文，欢迎大家分享。

人生态度就是人们在一定的社会环境的影响下，对生活所持有的基本感情。人生态度的表现主要可分为两种：积极的人生态度和消极的人生态度。与错误的人生观相伴随的就是消极的人生态度。

消极的人生态度表现为：南郭先生式地滥竽充数，浑水摸鱼；和尚撞钟式地撞一天算一天；甘居中游式的只求过得去，不求有功，但求无过。在这种思想的`指导下的人，往往根本不注重自己真才实学的培养，缺乏创新和开拓精神，保守而僵化，不能适应变化了的形势，因此而易成为时代的落伍者、失败者。

这种人往往对现实生活中的困难、矛盾和问题感到无可奈何，并对现实感到厌倦，于是想逃避现实。所以，他们在遇到问题和困难时，极力绕道走，或者睁一只眼闭一只眼，明哲保身。由于不敢正视现实，但现实又是无法回避的，所以这种人逃避现实的幻想总是被现实所粉碎。在这种情况下，他们会逐渐对世界、对社会和对他人失去信心，对自己也就失去了信心，遇事不积极、不努力，消极观望，心情压抑，怨气积聚，意气消沉，萎靡不振，因此只能失败。

生态文明讨论作文【精选7篇】七

铃铃铃，上课了，同学们都去上体育课了。

橡皮们纷纷跳出文具盒开始了讨论聚会，一个粉红色的橡皮说;工厂里的叔叔阿姨对我可好了，给我穿上了一身漂亮的粉红色的衣服，现在我的小主人对我可好了。有一个满身是铅笔洞的橡皮说;哎哟，疼死我了，我那个小主人非常淘气，每次都用铅笔扎我。不到一会儿，每个橡皮都开始说起了自己的遭遇。一位年迈的橡皮说;孩子们，安静下来，我们应该叫铅笔帮助我们给我们的小主人写一封【爱护文具】的信。橡皮们异口同声地说好。

铃铃铃，下课了，同学们纷纷回到教室里看到了这封【爱护文具】的信，自从看了这封信以后，同学们变得很爱护文具了，用完文具连忙把文具放回文具盒里，也从没用笔扎橡皮了，现在的橡皮都是干干净净、漂漂亮亮的。