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重视实践作文【范文7篇】

小编: 樱花涵

说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么,怎么去写作文呢?以下是小编帮大家整理的重视实践作文【范文7篇】,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

重视实践作文【范文7篇】

重视实践作文【范文7篇】一

7月,正是中国革命的生死关头,党内却出现了两种非常不好的思想,即教条主义和经验主义,妨害着革命的发展。为了揭露这种不好的现象,从而推动中国革命的发展,毛泽东写了这篇著名的文章。通观全篇,此文几乎是一篇完美无缺的哲学论文,到处闪耀着思辩的哲学光芒;同时又因为毛泽东是文学家,身上流着中国文人的血,理所当然地使这篇文章充满了文学气息。

实践是寻求真知的唯一途径

“实践是认识的来源、动力、目的和检验标准。”

马克思主义者认为,只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。实际的情形是这样的,只有在社会实践过程中(物质生产过程中,阶级斗争过程中,科学实验过程中),人们达到了思想中所预想的结果时,人们的认识才被证实了。人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果,一定要使自己的思想合于客观外界的规律性,如果不合,就会在实践中失败。人们经过失败之后,也就从失败中取得教训,改正自己的思想使之适合于外界的规律性,人们就能变失败为胜利,所谓“失败者成功之母”,“吃一堑长一智”,就是这个道理。

“实践是检验真理的唯一标准”的内在实质,“认识--实践--再认识”是《实践论》的实践路线。

实践要注意方法

实践,就是一个怎样验证真理是否符合客观事物及其规律本来面目的过程。谈实践的方法,我想从实践的特性开始说起。

一则,实践具有时间性和地点性:实践的内容会随时间、随场合发生天翻地覆的变化,被前期、他地的实践所证明的东西不一定适用于当时(以及未来)、当地。“刻舟求剑”者犯得就是类似的错误。

二则,实践具备局部性和偶然性:某种局部实践的结论不一定适用于全局实践,某种偶然实践的结果不一定体现基本的、普遍的规律。“守株待兔”者犯得就是类似的错误。

三则,实践具有层次性:此一层次实践的结论不一定适用于其他层次和全部层次。

四则,实践具有主观性:人类的任何实践活动不可能绝对摆脱实践主体主观因素的制约;绝对客观的人类实践,是不存在的。主体能动发挥程度的不同,必会影响到实践的具体效果。

上述特性的共同作用,则形成了人类实践的“隐蔽性”,或曰局限性。正因如此,仅仅依靠一时一地的、个别的、局部的具体实践,来完全否定或肯定某种认识,那是不充分的;仅仅依靠具体实践所得出的具体结论,而不给予理性地抽象、概括和总结,却来完全否定或肯定某种认识,同样是不充分的。

具体实践只能用以证明具体结论,基本实践只能用以证明基本结论,普遍实践则可用以证明普遍结论;而唯有借助于人类的理性思维能力(能动),把人类的全部实践从局部上升到基本、从基本上升到普遍、进而抽象地形成人类的普遍实践(绝对实践),才能足够地证明客观事物的真理。

另外,还要预防经验主义和教条主义。这篇文章,对当时中国革命的起到了巨大推动作用。它批判了当时革命中存在的两种不良倾向,其一是经验主义,其二是教条主义。经验主义有什么害处呢?不妨举一例说明。一队科研人员要到某雪山顶上探险。一位专家指出,高山顶上酷寒,煤气孔容易被冻住,需多带几根钢针以防不测。但是负责装备的是个老队员,他仅凭经验认为,一根钢针就足够了,因而没有听从专家的劝告。结果这群人全部被冻死在山顶,就因为那根钢针不小心弄断了,煤气孔堵塞,无法取暖。这个例子能够极好的说明,经验是要得的,但经验主义是万万要不得的。我想,犯经验主义的结果就是,决策前“眉头一皱计上心来”,实践后“鼻子一酸眼泪流下来”。

实践要注意总结

总结的过程是一个认识飞跃的过程。要善于在总结自己的实践经验中学习,在再认识的环节上下功夫。不论是学习还是总结,都要找准理论与实践的结合点,在结合中升华,在结合中创新,在结合中发展。为此,要把调查与研究结合,既弄清情况,又理出头绪;把经验与教训结合,成功的经验固然重要,但失败的教训更可贵,从教训中学习往往使人更聪明;把定量分析与定性分析结合,既要有丰富的材料,又要找出本质;把集中起来与坚持下去结合,既要善于集中正确的意见形成科学的决策,又要持之以恒的抓好落实。这样,经常不断地升华,使零碎的变成系统的,朴素的上升为理性的,又回到实践中运用,在实践中检验,在实践中发展。从而,形成实践、认识、总结、再实践、再认识、再总结的良性循环。

人类的活动,本质上就是一个实践的过程,一个认识的过程。实践和认识的统一,才是人类发展的根本。没有认识过程的进步和积累,人类的实践永远是猴子的实践生存过程。没有实践的进步和积累,人类的认识只能是天上漂移的云。所以,正确对待实践与认识过程中的辨证关系,才是观看人类及自然无穷真理的前提。

曾有学者读了《实践论》后,感慨之余,写了一首诗,形象的阐述了实践与认识的关系,“行路要识道,道通在于行。行后要知理,理通便于行。”

重视实践作文【范文7篇】二

撸起袖子加油干,实践是检验真理的唯一标准。——题记

我的爸爸是一名珠宝鉴定师。他常对我说:“要想成为一名优秀的鉴定师,一定要多看,多想,多问,多实践。”这个道理说得一点也没错。

一天,我去爸爸店里帮忙。哇,有那么多玉石财宝啊,我看得眼花缭乱。突然,我看见一只可爱的小熊,肚子是一块红色宝石。我好奇地问:“这是什么呀?”爸爸正埋头鉴定一堆石头,随意地说:“红珊瑚。”“那个坠子也是红珊瑚吧?”我指着小熊旁边的另一块宝石。爸爸飞快地瞟了一眼:“玛瑙。”我丈二和尚——摸不着头脑:“不对,这不明摆着忽悠人吗?两个一模一样呀!”

爸爸忙得满头大汗,没空理我。我想:“哼,还什么国家级珠宝鉴定师呢,肯定看走眼了!”我把两块宝石放在一起,都是红色的,都发出亮闪闪的光芒,好像在嘲笑我:嘿嘿,你不懂了吧?

我要让爸爸知道我的厉害。鉴定第一步——看表面。我先拿上爸爸所说的玛瑙,在台灯下一看,它的表面有几个像小石头扔进水中,荡出了一圈圈水纹的纹路。我又拿上了爸爸所说的红珊瑚,仔细一看,它的表面呈现了大小不同的沙眼。玛瑙可见水纹纹路,红珊瑚具有沙眼,这是不是真的呢?于是,我找来爸爸的《珠宝鉴定学》,翻开一查,果然如此。不过,我还是不放心,接下来鉴定第二步——听声音。我先把玛瑙在桌子上一敲,发出了清脆的“咚咚”声音,有如泉水滴答的声响。我拿起红珊瑚也敲了一下,却发出沉闷的声响,像是闷雷在滚动一样。怎么会这样呢?店里一位员工告诉我:“这是因为玛瑙比珊瑚硬得多的多,当然撞击桌子的声音就不一样!”虽然鉴定结果大概已经确定了,但是我不追根问底不罢休,不见黄河心不死,开始鉴定第三步——测光泽。我拿起爸爸工作时的手电筒,学着爸爸的样子,好像自己也是经验老到的珠宝鉴定师。玛瑙在灯光照射下是透明的,而红珊瑚只有边缘透出一圈光晕。怎么回事呢?没办法只能去请教专家了。爸爸笑着说:“你还这么喜欢刨根究底呀,玛瑙和红珊瑚的组成不同,晶体不一样,当然透光度就不同了。”

原来鉴定一块玉石也是一门大学问啊,不仅要多看、多问、多想,还要有一颗寻根究底的心。快下班了,爸爸又拿出了三块翡翠,让我辨认AB货。天啊,这比登天还难的鉴定。不过,我还是会慢慢研究出来的,毕竟,我还想当一个有学问的人。实践出真知,碰到问题时,要善于动脑筋,好学多问,勇于实践探索,这样才能获得知识,检验真理。

重视实践作文【范文7篇】三

中考作文议论文写作素材:实践

一、道理论据:

1、语不能践,万卷徒空虚。——林鸿

2、科学上没有平坦的大道,真理的长河中有无数礁石队滩。只有不畏攀登的采药者,只有不怕巨浪的弄潮儿,才能登上高峰采得仙草,深入水底觅得骊珠。——华罗庚

3、人类用认识的活动去了解事物,实践的活动改变事物,用前者去掌握宇宙,用后者去创造宇宙。——克罗齐

二、事实论据:

1、做科研的有心人。竺可桢教授曾任中国科学院副院长,可他上下班从不坐配备的小汽车,而是坚持步行一段再乘公共汽车。这样既锻炼了身体,更主要的是可坚持观察物候变化,为科研收集第一手资料。他每天都这样观察、记录,把天气变化、风力级别、气温升降等都记载下来,一生写了40多本这样的日记。临终前一天,他还记了这天的气象情况。

2、从木匠到画家。齐白石出身于贫苦农家,12岁就为生计所迫而学木匠谋生。但他自小就酷爱绘画,七八岁时就开始练习,天天抽空临摹或写生。为了达到形神兼备的境界,他时常在野外悉心观察各种动植物的形态和习性,晚上躺下被窝里还在用手指画草稿,经过数十年这样刻苦的实践磨练,他终于成为一代宗师。1957,中央文化部授予他“中国人民杰出的艺术家”的荣誉称号。

3、实践出真知。五代末,著名建筑工匠喻皓曾用8年时间,在开封设计建造了开宝寺塔。此塔8角13层,高36丈,是我国建筑史上的杰作。开封地处中原地带,多西北风,他设计时特地让塔身略向西北倾斜,预计在风力的作用下,100年后塔身可以笔直,后来的事实证明了喻皓的预见。

重视实践作文【范文7篇】四

小记者实践活动作文

在学习、工作、生活中,大家都跟作文打过交道吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,以下是小编帮大家整理的小记者实践活动作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

20xx年8月28日,在这个骄阳似火的夏日里,我的心情犹如那火红的太阳般热情高涨。当想起今天的采访对象时,还伴随着些许的紧张,因为今天我这个小记者要采访实验小学的大校长——钱澜校长。

我早早的来到了学校,和其他小记者们一起在接待室等待着钱校长的到来,不一会儿,钱校长进来了,和小记者们和蔼可亲的打了招呼,也让我们紧张的心情变的平静和放松了下来。在和钱校长互相问好后,今天的采访也随即展开。早已等在一旁的太仓日报大记者首先开始了对钱校长的采访:“请问,实验小学追求什么样的.教育思想?”只听钱校长娓娓道来:“我们学校有史以来都是追求草根情怀,这草根情怀包括四个词——坚韧、质朴、灵动、舒展,我一直想建设一个孩子们都喜欢的学校,每个孩子的每一门学科都蓬勃发展……”从钱校长语重心长的话语中我深深地感悟到钱校长对实验小学的热爱以及对同学们的关爱,大记者又提了几个问题,钱校长都一一进行了解答,特别是当说到学校近几年获得的荣誉时,钱校长激动之情溢于言表,万分自豪的说:“有一年,我们学校获得了72个市级以上的荣誉!”我也在一旁惊讶地张大了嘴,同时作为实验小学的一员,我感到无比自豪。

终于轮到小记者采访的环节了,我们井然有序的来到青苹果广场的苹果树下,我瞄准时机抢先问道:“学校每年的运动会我们都十分期待,请问下一届运动会什么时候举行?为了让我们拥有更加健康的体魄,学校还将从哪几方面进行努力?”钱校长耐心的为我详细解答:“学校的运动会应该还是在明年的四月底举行,而且提前告诉你们一个好消息,新学期,学校又将来两位非常专业非常厉害的体育老师哦!等开学你们上课了就知道啦!第二个问题,为了同学们都能拥有健康的体魄,我们学校食堂购买的食材都是经过严格挑选,每天的菜谱都是精心制订,特别注重营养搭配。此外,听说明德高中食堂的菜味道相当不错,我们还专门安排厨师去那边参观学习,争取能把菜烧的更好吃,让更多的同学喜爱!”钱校长话音刚落,就响起了小记者们热烈的掌声。随后,其他几位小记者也陆续进行了采访,钱校长都十分耐心地解答了小记者们提出的各种问题。时间飞快的流逝,不知不觉间,这次的采访活动也进入了尾声……

“小记者采访大校长”这个活动让我们以不同的视角,对自己就读的学校有了一个更加深刻和全方位的了解,也让我们更加的热爱我们的学校。

重视实践作文【范文7篇】五

“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”,这句话就是要告诉我们多实践才能出真知的道理。在生活中,亦是如此。有些事也许第一次做会总是惨败而归,但只要多做几次,掌握其中的技巧,明白其中的道理,最后一定能成功。

正如我学溜冰一样,一开始,我总是僵硬又笨拙地挺着背慢慢滑着,免不了会翻几个仰面朝天的大跟头,然而,我却总不能吸取教训,仍是昂首挺胸地挪着,因为我根本不知道问题的所在。渐渐地,在一次次跌倒过后,我更坚定了学会溜冰的决心,我开始仔细观察别人的动作,终于,我发现别人在滑的时候身体总是微微向前俯,而我则都是挺直腰板在滑,这一来,既容易翻倒,又看不清脚下的路,不跌倒就奇怪咯。于是,我也学着别人的方法,微微向前俯一点儿,虽然一开始让我很是不习惯,并感到腰酸背痛,但这个动作果然增强了我的稳定性和速度。学会了动作,是不是应该来些速度和灵活度呢?我又发现,每当我快速地滑了一段路后,如果前面有一个台阶,我想停下时,刹车就来不及了,总会撞在台阶上,有时甚至会跌倒,哈哈,我又学会了一个小技巧。如今,在广场上看看,学学的我还掌握了许多花样技巧。这都是因为“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”的功劳啊!

的确,在生活中,不能因为一点点小困难就退缩,而要多去实践,一次不行两次,两次不行三次,找到其中的道理,就一定能成功。

重视实践作文【范文7篇】六

今天是我们实践活动的最后一天,我们起了床,吃完早饭,就开始整理我们的内务了。

对我来说,整理内务也许是最难的一项活儿了。在家里,我的外公外婆总是这么说,只要我好好学习,其他事都可以不用管。所以,我既不会叠被子,也不会铺床单;既不会整理柜子,也不会收拾行李。总之,对于整理内务,我一窍不通。该怎么办呢,真是赶鸭子上架,我如临大敌,心里装了十五只水桶——七上八下。

“嘟——”随着教官的口哨一响,我们就开始“奋斗”起来。收拾行李还好,我硬着头皮用力一塞,除了一双拖鞋外,总算勉强把行李都装进去了。可整理床单就麻烦了。我学着别人把被单的边缘塞到床垫底下。可是塞完那边,这边又露出来一大块;塞完左边,右边又露出了床垫。这可恶的被单仿佛是个调皮的孩子故意跟我作对,搅得我心烦意乱。反复折腾了好一会儿,总算把被单塞了进去。第二步是整理皱褶,可这皱褶一点儿都不听我的话,刚刚铺平一边另一边又泛起了一阵波纹,真是“一波未平一波又起”。这回真是把我难倒了,过了好一会儿,还是同学们帮我把被单叠好才得以完成。

叠被子也不是一件轻松事儿。虽然临来之前,外婆临时教会我叠被子。可是我叠的被子像“汉堡包”,而教练要求的是“豆腐块”。怎么才能让我的被子有棱有角呢?我向别的同学学习要领,对折,抠边,再对折,再抠边......经过一番努力,被子终于“服服帖帖”了......

活动结束了,登上回家的客轮,我心里产生了不舍之情。这次活动不仅带给我很多欢乐的回忆,更教会了我很多很多......

重视实践作文【范文7篇】七

行走在灯红酒绿之中,也许你与我一样感到,纵使夜色再黑,湖面再平静,都无法平静我们狂躁不安的心。我们很浮躁,我们的世界很浮躁,先人们安逸闲适的心境似乎离我们很远、很远,社会越发展,人心越浮躁。

因为自负,所以浮躁。太相信就是自负,自负的人最易轻举妄动。浅读三国,我认为孔明先生一生的遗憾中,对马谡的失算,肯定是浓浓的一笔。马谡太自信了,不听诸葛亮的吩咐,也不听王平的劝告,轻率地扎军在山上,最终落得被魏兵围山的局面。浮躁的心已经失去了理性,再娴熟的兵法也无法运用得法了。马谡之死,死于自信,死于浮躁。

因为不专一,所以浮躁。“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也;蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。”荀子说,因为心不专一,八只脚的蟹都比不上小蚯蚓。现在的学生被逼着去学各种技艺,成日东奔西跑,看似很有收获,但最终才发现只收获了疲倦不堪。多才多艺不是错,错就错在孩子们对知识的接收缺乏主动自愿性。学的时候不能专心,也无法得出各学科之间的联系,各种知识被硬塞到脑子里,难怪会浮躁不安。同样是追求多才多艺,达芬奇为我们树起榜样,他学美术,学数学、建筑、生物……每一科他都达到了专家级水平,而且还将它们联系在一起,并在美术上有所建树。每件事都专心致志、心无旁骛地去做,理顺思绪,我们也就不再浮躁了。

因为耐不住寂寞,所以我们浮躁。著名影片《泰坦尼克号》的导演卡梅隆最近因《阿凡达》再次闪耀。据说《阿凡达》的剧本早于1986年完成,但当时的电脑技术不够发达,不足以造就他的梦想星球,于是他一等就等了20年,才有了这部伟大的《阿凡达》。20年,历尽寂寞;20年,洗尽了浮躁,把纯真留下。反观当今文化界,浮躁者比比皆是。毫无深度与价值的作品纷纷挤上书架,他们让文字失去感情,让文字只是符号。他们都是物欲横流下耐不住寂寞的人。文化人心态如此浮躁,难怪我们会觉得营养不良。

收敛过分的自信,稳住心绪,学会享受寂寞。这样,我们就会看到褪去浮躁后更精彩的自我。