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理想的呼唤作文【通用3篇】

小编: 七号同学

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理想的呼唤作文【通用3篇】

理想的呼唤作文【通用3篇】一

美国一座被屠杀犹太人的纪念碑上,神父马丁的话是人们集体忏悔的警世之言:“起初他们追杀共产主义者,我不是共产主义者,我不说话;接着他们追杀犹太人,我不是犹太人,我不说话;此后他们追杀天主教徒,我不是天主教徒,我还是不说话;最后他们奔我而来,再也没有人站起来为我说话了。”字里行间,那压抑心扉的话语证明,人们缺少一种力量,一种叫作愤怒的力量。重温孤立无援时的那份心痛与悔恨,我们能不呼唤愤怒吗?

每个人都有一个爆破点,愤怒会在引燃之后喷薄而出。每个人都有愤怒的权利。当高洁之士奉守出淤泥而不染的节操,却一再受泥淖侵扰时,愤怒呼之欲出;当桀骜之士身陷“摧眉折腰事权贵”的处境时,“安能为五斗米折腰”的愤怒横空出世。即便最不可能愤怒如林庚者,也曾呼唤过愤怒。他是在江南烟雨中且行且吟的诗人,淡定的目光温一壶华夏文明的花雕,他是“清华四剑客”儒雅风流人物中的一位;他是躬耕学术,萧然自远于凡尘的长者。但在历史的烽烟里,我看见他的眉头一皱再皱。面对反动派的殷勤邀约,矢志追求完美的诗人喉头涌动着一股炽热的愤怒气流,正是他呼唤起的愤怒让他冲破思想樊篱,不顾任何打压风险,一次次地守护了自己清净无尘的品格,为时代留存了一脉异音。是愤怒让柔弱谦和的学者屹立成侠者、勇者。“建安风骨,盛唐气象;少年精神,布衣情怀”的评价里,我看见一个年轻的符号若隐若现,那是一份对愤怒的呼唤!

朝廷特务在苏州逮捕东林党人时,柔婉的苏州百姓呼唤起愤怒的屏障,这拳拳赤子之心感召了多少中华儿女;吴国灭越后,勾践在人生的逆水行舟中呼唤愤怒,化作卧薪尝胆的意志;国无御敌之兵、无充饷之银的忧患挥之不去,林则徐呼唤愤怒,为国人树立起虎门销烟的意志与气节……为自身品格纯良而与世俗污浊抗争,愤怒是坚强的支柱;为世间正义而路见不平、挺身而出,愤怒是锋利的宝剑;为高远志向和事业而知耻勇进,愤怒是催熟的春风。

其实又何止个人,一个民族,一个国家如果不曾为自己的尊严而愤怒,那只能算是生物之群,奴隶之邦!当日本侵略者蹂躏我中华大地,是群情激奋的中国百姓用大刀锄头死死钩住他们前进的步伐;当日本侵略者叫嚣着中华民族将如蝼蚁般灭亡,是前仆后继的战士用鲜血印下梅花的誓言;当日本侵略者企图用肮脏的刀刃奴化这个民族,是漫舞长空的“还我河山”坚定地让自尊自爱的思想在严寒中绽放……长江和黄河在咆哮,中国在愤怒。泪眼望穿那段历史,胜利的号角吹响时,最撼动人心的莫过于那举国上下的愤怒。这是一个民族精神的昭示,一个国家尊严的圣洁所在。

当然,我们也不能不提到,多少人因个人利益而愤怒,结果昏了头脑,铸下大错。由此可见,愤怒是一种力量,它的结果只在于我们愤怒的方向。让它用于正义事业、正当目的,它将推动积极的进程,如果目的不正,用于个人恩怨或报复打击,就可能酿成大祸。所以,要想让我们的愤怒成为积极的力量,要想让我们的愤怒为人所承认,我们应当培养高尚的品德,充满正义感的心灵,法制观念,学会愤怒时也能清醒地掌握尺度,控制自己的行为。

让人生充满忏悔,怎比让忏悔之意合成一记时代强音--呼唤愤怒!

理想的呼唤作文【通用3篇】二

每到法庭门口都会看到一个秤的标志。这个秤象征着公平,公正,公开。在这个社会中没有绝对的公平,但作为一个人,我们应为自己争取公平,为了让自己与别人平等也为了让自己活下去。

二十年前的克拉玛依大火,这场看似平常的火灾却发生了一件令人意想不到的事。当时几百名师生和几十名领导正在组织一次大型活动,火灾发生后有人突然高喊“让领导先走!”几十名领导中无一死亡仅有一名副市长因为逃得慢被烧成重伤后脱离生命危险。但是为他们殉葬的却是近三百名师生。我不禁感到好奇,这样一些官员有什么资格享受着我们纳税人交的税?这样的政府真的值得我们去拥戴吗?口口声声‘人民公仆’‘为人民服务’关键时刻却都跑个精光。养你何用?!

同样的事情发生在美国。2001年9月11日双子塔遭到恐怖袭击,在楼梯上人们紧张,快速,有序的撤离。没有发生任何的踩踏事件。泰坦尼克号沉没前,船上的男人们坚持让妇女儿童老人先走。这些充满骑士精神的男士中就包括当时的世界首富,世界第二首富,泰坦尼克号的设计者,泰坦尼克号的船长……他们愿意用生命来为别人换取公平。遇难者的权利,财力都远大于克拉玛依大火中的任何一个领导。我们这个有十三亿人的天朝天天号称礼仪之邦。但是我们早已放弃了当初的高风亮节,而欧美一向崇尚绅士风度,日韩以及台湾都保留了珍贵的汉文化。***后,中国人的法律意识,文化素养再创新低。我们让中国人自己意识到“天赋人权,主权在民”的思想还有很长的路要走。

理想的呼唤作文【通用3篇】三

诚信可以是从前百年老店里赊帐的帐单,也可以是今天人们手中的信用卡。当人们在世俗浅薄的喧嚣中慢慢沦陷时,城信二字也就贬值了。

  所谓诚信,即诚实与守信,她是一种美德、一种品质,为我们中华民族世代所信奉,诚实守信是诚信字面上的解释,其实,诚信所反映的是一个人的品性及至整个民族的风气。

  不难明白,诚信能完善人类本身,可以使社会逐步走向文明、鼎盛。我国是一个悠久历史,拥有灿烂文化的国家,关于诚信的积淀在历代的贤达志士中并不鲜见,中国人是把诚信作为立身处世之本的,正如孔子所说“言必信,行必果”,即“人无信不立”

  诚信无处不在,无时不在。纵观当今社会,卖假药的、市场上缺斤少两的、考试中作弊的现象层出不穷。

  “诚信”问题已成为当今较大的社会问题,很多人对诚信的认识并不深刻,讲究诚信的人,人格得到提升,收益一生;反之,不讲诚信的人,不仅心灵遭到玷污,而且将受到良心的严重谴责。失去诚信,便失去创业根本,失去做人资格。1999年日本东芝笔记本电脑曾因存在严重质量问题被起诉。事件发生后,东芝对美国用户实行经济陪偿,对东南亚用户却一拖再拖,妄图轻描淡写敷衍了事。这种“给美国人美金,给中国人补丁”的做法引起社会各界的强烈不满,结果是东芝销售额暴跌,从此无法在东南亚市场上立足。古往今来,凡品德高尚、受人尊敬的人,都能身体力行地做到诚实守信。《曾参杀猪》的故事,说的是诚实。我们常听到:“君子一言既出,驷马难追。”说话算话,就是君子,出尔反尔,乃是小人。曾参堪称君子。交友须带三分侠气,做人应有一片诚心。”“尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。”古老的诗句中蕴含着耐人寻味的深理。

  诚信,是我国古代人民总结出的金玉良言。同时这也是为人之根本,也是世界上所有人崇尚的。诚信是立身处世的准则, 是人格的体现,是衡量个人品行优劣的道德标准之一,它对民族文化、民族精神的塑造起着不可缺少的作用。诚信不仅是一个人最基本的道德品质,更是我国经济建设的精神基础与思想保障。