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全国中小学生征文大赛【通用6篇】

小编: 孤街浪人

每个人都接触过作文,作文是一种通过文字来表达一个主题意义的叙事方法。那么问题来了,如何写出一篇优秀的作文?下面是边肖组织的全国中小学生作文比赛。希望对大家有帮助。

全国中小学生征文大赛【通用6篇】

全国中小学生征文大赛【通用6篇】一

以下是边肖为大家提供的第六版。欢迎您积极咨询和了解海洋文化,为海洋文学的发展做出贡献。

海洋世纪呼唤海洋文化,海洋文化呼唤海洋文学。岱山位于东海,山海壮丽,景色壮丽,风情宜人。被誉为“蓬莱仙道”,正成为舟山群岛新区建设的主战场,描绘着“新区核心、魅力岱山”的蓝图。

为了进一步发展和繁荣海洋文学,关注和探索反映海洋人文精神和人类共同命运的海洋文学作品,让更多的人走进岱山,了解岱山,促进岱山海洋文化名县建设,中国散文学会、浙江省作家协会和岱山县人民政府决定联合举办第六届“岱山杯”海洋文学竞赛。

1.本次比赛的主题仅限于描写和书写海岛的散文和诗歌,尤其是描写东海蓬莱和岱山仙道的优秀作品。作品必须原创,要求思维积极健康,风格新颖独特。作者自己承担责任。

第二,每篇短文一般不超过5000字,每首诗限100个比赛。电话:(0580)4470003;联系人:李先生。

三、作品必须注明作者的真实姓名、100字以内的简历、详细的邮寄地址、邮政编码、联系电话、电子邮箱。

四、组稿截止日期为7月10日。

动词 (verb的缩写)奖项:

1.设立奖金1万元的特别奖;一等奖2名,奖金各5000元;10个二等奖,奖金各3000元;三等奖20个,奖金各1500元;几个优秀奖。

2.获奖作品以合集形式出版,不额外付费;版权归作者,使用权归主办方。凡参加本次比赛论文写作者,视为同意本规定。

3.竞赛评奖结束后,将邀请部分获奖作者参加在浙江省岱山县举行的颁奖仪式,并征集海岛。

6.比赛邀请国内著名作家、编辑组成评审团,对所有作品进行初评和再评。

第六

全国中小学生征文大赛【通用6篇】二

高岗杯第四届全国象棋青年大师赛将于今年5月举行。为了吸引社会各界对比赛的广泛关注,不断提高高钢的知名度和影响力,组委会决定面向社会开展征文活动。

一、论文对象

象棋爱好者和文学爱好者

二、征文要求

1.内容主题为《象棋与我的故事》、《象棋历史与文化》、《象棋与人生感悟》等。有“高岗”元素的作品优先,标题自制。题材以散文、诗歌、散文为主。散文随笔数量在1500字左右,每个申请者不超过两个;40行诗以内,每个考生不得超过3首,组诗不得超过130行。

全国中小学生征文大赛【通用6篇】三

今年是红军长征胜利81周年。今天,回顾这段波澜壮阔、极其悲壮的长征历史,面对革命先烈用鲜血和生命创造的长征精神,在建设中华民族伟大复兴梦的新征程中,我们应该如何记忆和传承?

81年前,红军长征是一部惊心动魄的英雄史诗。长征中,革命先烈对革命理想和事业表现出无比的忠诚和坚定的信念,表现出不怕牺牲、敢于胜利的革命乐观精神,表现出顾全大局、严守纪律、紧密团结的崇高品德。这些构成了长征的伟大精神:不怕牺牲,勇往直前,勇往直前,百折不挠,团结一致,互相帮助,坚韧不拔,克服困难。长征铸就的伟大长征精神,是党和人民军队光荣传统和优良作风的高度凝聚,是中华民族自强不息、百折不挠的民族性格的集中体现,是以爱国主义为核心的民族精神的最高体现,是保证我们革命和建设由弱变强的精神力量。

长征精神是我们党、军队、民族灵魂的最高体现,无论岁月如何变迁,条件如何变化,都要发扬光大,代代相传。伟大的事业需要伟大的精神,伟大的精神推动伟大的事业。目前,中国各族人民正在努力实现中华民族伟大复兴的中国梦。站在历史的制高点上,一个伟大时代的壮丽画卷正在我们面前缓缓展开。各级党员干部要学习长征精神,实现中国梦,大力弘扬和继承伟大的长征精神,不断鼓舞全民族的精神。不断增强团结的精神纽带和自强不息的精神力量,坚定理想信念,在实践中勇往直前,通过艰苦奋斗发展继承,追求实现中国梦和强国梦。

行动是最好的纪念,发展是最好的传承,实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业,需要大家用实际行动来努力托起中国梦。如果你只是纸上谈兵,不努力,无论蓝图多么宏伟,无论梦想多么美好,都能实现。“苦不苦,想想长征两万五;累了就想想红军老前辈。”党和红军在长征中经历了生与死的考验,突破了障碍,勇敢前进,终于克服了各种困难和障碍。我们相信,只要一代又一代的中国黎齐人同心同德,不懈追求,继往开来,一定能够到达中华民族伟大复兴的光辉彼岸。

全国中小学生征文大赛【通用6篇】四

每个人都有自己的梦想,每个人的梦想都不一样。先说“梦”这个话题。

一个无知的孩子问老师:梦是什么?老师说:“梦想就是做自己喜欢做的事。要做到这一点,你要努力,尽你所能去实现你的梦想。”。我想对这个孩子说:梦想是一盏灯,照亮你脚下的路。梦是火,再次点燃熄灭的灯。梦想是引领你走向成功的船只。梦想是水,形成无尽的海洋。梦想是一棵树,为你撑起绿色的树荫。梦想是一把双刃剑,帮助自己清除障碍。梦想就是未来,与你共创辉煌的未来。

我从初三开始成绩一直不好,直到初三下学期,看到智华职业学校的招生简章,听说有可能去那里读书。我下定决心要去这所学校的门口。我报了计算机专业,报名的时候告诉自己要接受新的环境,展现新的自己。想到自己数学成绩不好,我下定决心,只要周末放假或者待在家里,面对教学视频,就要用电脑好好学习。从此,我的梦想改变了。

我的梦想是在学校好好学习专业,考上理想的大学,成为一名高级平面设计师。为了梦想,我要坚定理想信念,努力奋斗。我每天都努力学习。现在是我年轻的时候。我必须继续与世界抗争,永不放弃。

有一天下午,我在客厅看电视的时候,看到一幅夏威夷的美景,于是我说:我长大了想去夏威夷看看。父亲听到这句话。他说:如果你想去夏威夷,你是在做梦。如果你想去,你必须自己实现这个梦想。在实现这个梦想的过程中,你一定要一直努力,努力奋斗。不到最后一刻绝不放弃。这时,我心里一直在想,一定要实现自己的梦想。从此,这个梦陪着我前行。

“梦”这两个真实的词,伴随着很多中国人的共同愿望。

俄国杰出的革命民主主义者车尔尼雪夫斯基曾经说过:人类的活动如果没有理想的激励,就会变得空虚渺小;所以,我们必须有自己的梦想,因为梦想而变得更强大

记得有一次去奶奶家梦到这个问题,我问奶奶,所谓的梦是什么?奶奶说:“梦想是你特别想得到的东西,或者是你特别想去的地方。”我又问爷爷,他说:“梦想是我们的祖国今天能过上幸福的生活。

习近平主席的远大梦想是帮助穷人早日实现小康社会,让中国富强,让中华民族过上和谐幸福的生活;科学家的梦想是通过自己的想象和努力发明各种先进的武器来保卫国家;医生的梦想是通过自己的努力痊愈,希望每一个病人都坚强战胜疾病,恢复健康;老师的梦想是学生在自己的领导下吸收所有的知识,成为自己的知识。

作为一个中国人,我们应该知道如何保护我们的国家,我们的土地,甚至我们的同胞。1856年10月第二次鸦片战争是谁创造的?是英法联军在短时间内摧毁了我们历史悠久的圆明园。圆明园大火烧了三天三夜,昔日辉煌的宫殿和参天大树化为灰烬。谁在1931年9月18日晚发动了九一八事变?是日本鬼子。是日本侵略者策划制造柳条湖事件,袭击中国东北军北营,用大炮轰炸沈阳城。谁制造了1937年12月13日的南京大屠杀?还是日本鬼子,屠杀了30多万中国军民。他们还抢劫、放火、毁灭历史。我们应该永远记住这段历史,永远不要忘记国耻。记住,我们是中国人,我们留下的是中国人的血,我们站在中国的土地上。

我们毛主席一生的梦想就是不让人民受奴隶主的压迫。他的生活很艰难。最后,他为我们的后代打下了一座山,成为我们今天称为英雄的人;黄继光用自己的身体挡住敌人的机枪,掩护战友夺回阵地,却成了永恒的历史;邱被大火吞噬,为了战斗的胜利和队友的安全英勇牺牲。

梦,我的梦,中国梦。人不能没有梦想。如果他们没有梦想,他们就像生活在阴影中。如果没有梦想,就像一只折断翅膀无法飞翔的燕子。如果没有梦想,就像没有白云的蓝天。如果你没有梦想,就像你的眼睛失去了光芒。

正如托尔斯泰所说,我们要有人生的目标,一生的目标,为目标实现梦想。同学们,去打吧!

我的梦,中国梦!

全国中小学生征文大赛【通用6篇】五

自2010年以来,“生命杯”已连续五年成功举办,有360多部优秀作品,约140万字,被编辑成五部《生命记录》公开出版。在全国各地和海外作者的积极参与下,人们生活的真实画面在书中得到了精彩的展示,近百名作者获得了500元至3000元不等的丰厚奖金。征文大赛信守承诺,公正、透明、认真地评选稿件,赢得了成千上万参与者的普遍信任和好评。

本着“民写、民写”的一贯宗旨,现决定继续举办第六届“人民杯”全国获奖作文比赛。论文写作结束后,将公开发表60篇优秀作品,获奖人数将占入选作者的近30%。

随着征文活动的逐年深入,读者对选文质量的要求也越来越高。作为编辑,我也希望有更多生动、真实、有思想、有特色的作品,让选本上一层楼就有了可读性和保存价值。

现将征文规则及相关事项公告如下:

论文写作不向作者收取任何费用,所需经费由洛阳华海电器有限公司全额承担,公司董事长为刘海先生。

面对基层作者,不论职称和名气,业余作者、青年作者和边远地区作者的稿件,在同等质量条件下优先考虑,欢迎制作劳动者一线纪实生活片段。

3.随笔体裁是纪实散文或随笔写作,崇尚简单真实,拒绝假声粉饰;注重底层人物,展现凡人风范;讴歌公平正义,激发人生斗志;写人民的喜怒哀乐,写人间的沧桑。

4三等奖10个,二等奖6个,一等奖2个,分别奖励500元、1000元、2000元,评选入围作品30件,并向所有获奖者颁发荣誉证书。

5.每人限2篇,每篇不超过2500字。高像素作者生活照附后备用。同一作者不允许重复投稿。欢迎短小有意义的产品。拒绝在媒体上提交一篇以上稿件和发表文字,公开曝光抄袭者,取消入选资格。

6由于人力有限,申请作品的字数、格式及相关附件必须符合以下规范,否则不予选择:投稿标题为宋体2号,正文为宋体4号,标题下一行放置作者所在省、市、签名,草稿末尾附可靠的邮政地址及150字作者简介;作者的近照和手稿的Word文本在同一封邮件中作为附件发送,想用假名签名的人必须给出特别说明。

12月20日至6月20日,作品无稿酬,每个入选作者2本样书。

第六届苍生杯征文组

12月1日

全国中小学生征文大赛【通用6篇】六

地方中文大学

乡村社会无疑是中国的传统社会,直到今天依然占据着中国的主流地位,虽然它已经成为新潮流新时代的弃儿,成为追求现代化的心病。我们不再喜欢它了。我们觉得提着这个名字在世界上有点落魄,也离不开国际大亨眼中的土包子形象。但是,努力了半个世纪,还是摆脱不了这种纠结,还在想办法;个人想脱农业皮却不能,国家想脱农业皮往往会觉得尴尬。

因为农村社会是一个不容易改变和创新的稳定社会;农业的特点是求稳,四季循环可以保证农业的运转,立刻带动人们的生活和人们的观念遵循循环。因为村落不变,重视传统和经验,所以具有老一辈的权威地位。长辈们继承了上一代的所有方法和标准,这些古老的传统足以应付现在的生活。自然,年轻一代对诺诺只能唯唯诺诺,重在学习传统,一定要把老人当权威、当老师,只尊重不违背。待了几十年,也爬上了老人的位置,可以捋捋胡须,理直气壮地数一数乳臭未干的来世;这种体验就像临摹,一批又一批的临摹,就像临摹四季一样。

生活方式影响生活观念。不愿改变,只求稳定,是农业社会的思想特征。老人的话一定是对的,可以成为人生的向导,因为他传达了先人的经验,是经过一代代人的洗涤和磨练冲刷出来的宝贵财富。听话的孩子是好孩子,在以后的生活中要树立积极的形象。服从是前提,你不能反驳或者反驳老人的话。传统教育要求孝顺。孝道的主要内容是“不违背父道”,根本不允许怀疑父道是否是道。怀疑就危险,危险就可怕,后果就严重。善于守祖的听者,可以获得一辈子的名声,甚至可能是皇室的赏赐。退一步说,就算上一代定错了规矩,你也没有资格反驳和反驳,你想怎么做就怎么做,但是照顾老人的面子和情绪是很重要的事情,这和道德严重相关。另外,没有倒退的余地。

费孝通称之为长者法则。

不能说农村根本不需要进化,不需要新事物。总会有新的变化,只是慢而已。老人总是不想改变,而是反对和压制新事物。下一代在观察祖训的同时总会带着一些其他的想法,但一定要照顾好自己的名声,培养好“善德”,不能对作乱做出针锋相对的攻击,一定要保持一副逆来顺受的迷人模样。就这样,虚伪就诞生了,人们偷偷做着他们替别人做的事。表面上同意,实际上反对,表面上继承,实际上修改,你定你的标准,我来做我的解释。祖先的方法看似还占据着神龛享受崇拜,其实是后人的飞蛾在一点一点阴险地侵蚀着它的身体。正是因为矛盾调和的方式如此温和,所以变化的步伐缓慢。正是因为变革步伐缓慢,才出现了如此温和的和解方式。

传统中国是一个农业社会,且不说一般无知的农民大叔在链条上跑的没脑子,就连高级知识分子、受人尊敬的皇族贵族也跑的没脑子,这就是整个社会的特点和内涵。谁能逃离空气,在没有空气的土地上呼吸?

从汉代开始,孔子的儒家思想就被统治阶级奉为至宝,是修身治国的圣经。历代都不求改变,唯恐不能明白孔子的本意。直到清朝,儒家思想古老而强大,却是一条没有经历风雨,每天高高悬挂的彩虹。中国的朝代在不断变化,后来者尽管在旧生活中批判敌人,但仍然紧张地复制原文,用上一代的印版印刷他们的朝廷。社会依旧。改名字不改制度就跟换村长一样,只能用前面的方式拿锄头。北方陌生的草原民族数次入侵,淹没全国。本来这种怪力没有儒家的传统血脉,所以他们不用前朝的印版,但是他们自己没有印版。于是他们在中国广大的农村不知所措,“英雄必胜”,立即从征服者变成了奴隶,主动接受中国长辈的传统教育,戴上精致的中国枷锁,做一个稳重的中国君主。这篇文章是中国历史学家非常自豪的,因为它可以证明中国文化的博大精深和超级魅力:在军事上多次获胜的暴发户,在政治上和思想上投入了中国老主人的怀抱。事实上,不寻求改变的中国传统社会已经改变了试图改变的外国野蛮人,最成功的改变也是改变他们。在欧洲,野蛮的日耳曼民族冲过强大的罗马帝国,推行新鲜的封建制度,因为罗马帝国没有我们这样伟大的农业;在中国,最嚣张的蒙古铁骑也被驯化为温柔羊,因为中国有世界上最伟大的农业。

看看知识分子都干了些什么。自春秋战国百家争鸣以来,虽然中国思想界人才济济,即使历史给了这些知识分子两千多年的时间,仍然没有像孔子那样出名的希望。后世的人才,比起孔子来,都得坐二流。因为这些思想家,他们的作品是平等的,不得不被称为翻译家和训诂家,他们中间绝对没有革命者;翻译家和训诂学者讲究准确地反映原意,他们追求的最高境界就是成为孔子肚子里的蛔虫。孔子的思想可以流芳百世,一部几千年后我们熟悉的论语,即将得到这些译者的祝福。为什么我们不能在他老人家旁边放一个新炉子?为什么两千多年后不能产生另一种理论?为什么两千多年来都没有人怀疑孔子牌位摆放的位置是否正确?为什么不再有学派之争?农业社会背景下,没必要问那么多理由。当整个社会都用农民的思维方式思考问题的时候,所有的原因都是危险的,所有的危险都是可怕的,后果都是非常严重的。谁能想到这里会有“为什么”呢?这样的传统可以维持社会稳定。自然是需要保持的传统,不能反对。当然,随着社会的发展,新的思想自然会产生。译者采用的方式正是农村后生实践的方式。他们在给孔子做笔记的时候,小心翼翼地融入自己的想法,这显然是他们自己的事情。即使完全不认同孔子,也说最接近孔子本意。这种一点一点的渗透,有时候会自欺欺人,以为自己真的懂孔子的声音,能为孔子发声;有这种感觉的思想家往往会觉得自己是很有成就的思想家。正是这一点点渗透,使儒学缓慢而持续地发展,内容越来越丰富和深刻;也正是因为这一点点渗透,革命才不会发生,儒家思想没有祖先也无法改变。

农村社会有多慢,政治社会有多慢,思想社会有多慢。传统是一切的中心,是人民心中神圣的丰碑。最有资格为传统代言的长者,自然是权威不容置疑的圣人。农村的老人,朝廷的老官僚,学院的老学究,因为保持了最古老的传统,所以最受尊敬。在整个社会的任何一个角落,传统的触角都弥漫其中,即使有轻微的反叛,也是被它束缚,吞进嘴里,消化到无形。正是因为传统的强大力量,中国社会才得以保持稳定,并能长期绵延,以一个开端、一个发展、一个高潮、一个衰落、一个终结,构建起完整的封建历史,从而构建起世界上最长的封建历史。农业在这里做出了巨大的贡献。可以想象,如果没有19世纪以来东西方文化的激烈碰撞和西方文化的伟大胜利,中国很难孕育20世纪的资本主义运动和社会主义理想,也很难彻底否定封建时代。

在今天的中国,毫无疑问,西方的新时尚已经被接受并真诚地接受了。但是,几千年农业文化的滋养和它诞生的耀眼光芒,很容易让人骄傲和“大有面子”。时至今日,人们仍津津乐道于四大文明古国的辉煌,四大发明的卓越,绵延数千年文明的人格,领导世界的汉唐风骚风范。的确,这些说教都可以增强民族自豪感和民族向心力。但要警惕自己,不要做翻译,不要迷失在传统的光芒中。单单失去一个思想家,往往会导致很多人的损失。请记住:虽然我们的传统中有值得骄傲的事情,但我们的传统中有更多值得遗憾的事情。为什么延续两千多年的传统社会只奉献了四项发明而没有更多?为什么我们发达的农业总是生不出现代化的生产工具?为什么几千年来根基雄厚的大中华帝国很容易被小国超越?.....有很多事情会让我们感到羞耻。为什么?记住:永远要牛逼!要培养牛逼的来世!

现在中国正在努力摆脱农业大国的形象,摆脱农业文明的光辉,减少农业比重,减少农民构成,因为我们已经意识到农业文明背后隐藏的许多弊端。然而,也许我们对农业思维顽固存在的理解并不那么清楚。“听话是好孩子”,这样的想法,至少现在还占据着主导地位;在广大的农村地区,传统的生活方式和传统的思想观念仍然在刷胡子,教育年轻一代。更重要的是,要改变这种思维,不要再让它阻碍新生事物的成长,让年轻一代只能偷偷摸摸的耍花招。