作文万能人物素材【精选4篇】

大家都接触过作文。作文是从内部言语到外部言语的过渡，即从压缩、简洁、易懂的语言到发达、规范的语法结构和能被他人理解的外部语言形式。还是对作文无能为力？以下是边肖为大家整理的万能人物资料[4篇文选]，仅供参考，希望对大家有所帮助。

作文万能人物素材【精选4篇】一

(1)引言 青春是人生的黄金时期。它充满了生机和活力，让人充满了渴望和探索精神。“自古英雄出少年”，青春是英雄辈出的时代。年轻的朋友们，珍惜这美好的青春吧！抓住机遇，勇往直前，为创造更美好的世界做出自己的贡献。 (2)事实论据 王波巫师很少 王波，“初唐四杰”之一，巫师很少。他六岁的时候就能写文章了。九岁时，他读了颜的《》，写了《点缺陷》，指出了颜的错误，受到长辈和君子的称赞。14岁时，养大苏游分馆，赠朝三郎，编辑裴。 二十多岁时，他去海南看望父亲，路过洪州(今南昌市)。当时，巡抚严在新建的亭设宴款待，也应邀出席。颜都督已请女婿先行作序。但为了表示谦逊，邀请所有嘉宾假意作序，大家都很谦卑，谢绝了。王波是唯一一个瞬间写下《王腾亭》序和诗的人，这让所有人都感到惊讶。当燕省长读到“夕阳和寂寞的齐飞，秋水同色”这句话时，他惊讶地从座位上站起来，甚至说:“真是天才。”《滕王阁序》从此成为古今教育名篇。 王波去海南省吻他的母亲。他淹死在大海的另一边，死于惊吓。他才27岁。 华25岁成为著名数学家华著名数学家，14岁上初中时因为家境贫寒而辍学，靠刻苦自学取得了优异的成绩。20岁时在《科学》杂志上发表《苏家驹代数解不开的原因》，受到大数学家熊庆来的重视，调任清华大学任教。1934年，他成为文化基金会的研究员。1936年，他以访问学者的身份去了世界闻名的英国剑桥大学，在此期间，他在数论方面取得了突出的成就，引起了全世界数学界的关注。25岁的华成为了一名享有盛誉的数学家。 他在数学领域的研究工作是广泛的、开创性的，在数论、代数、多元复变函数理论等方面都有深刻的研究和杰出的贡献。作品包括《数论导论》、《论堆素数》、《高等数学导论》等几十部专著和大量科学论文。 肖邦在20岁时写了C小调练习曲。 肖邦，19世纪波兰杰出的作曲家、钢琴家，浪漫主义音乐大师，有“钢琴诗人”的美誉。他一生痛恨沙皇俄国对波兰的压迫和奴役。他的许多作品反映了他对被占领的祖国的怀念，对国家独立的期望，以及他对自己国家的担忧和愤怒。 年仅20岁的肖邦，在波兰未能反对俄国奴隶制革命，华沙陷落的噩耗传到维也纳(肖邦当时住在维也纳)的时候，无限悲伤。于是他创作了世界名曲《C小调练习曲》，记录了此时的悲伤，所以这首歌也被称为《革命练习曲》。 爱因斯坦26岁创立相对论 爱因斯坦，杰出的现代物理学家？艾伯特出生在德国。1933年，他遭到纳粹政权迫害，移居美国。1940年，他成为美国公民。 26岁时，他创立了“相对论”，突破了牛顿光速不变和相对论的原理，从而打破了引力理论的“全能”。相对论的概念和方法对20世纪理论物理学的发展产生了深远的影响。他因对理论物理的贡献，尤其是光电效应定律的发现，获得了1921年诺贝尔物理学奖。 (3)理论论证 在这个世界上，没有什么比青春更珍贵，但青春也是最容易逝去的。 郭沫若 我们永远记得，青春是美好的东西，对我来说，它永远是灵感的源泉。 巴金 紫菀虽然踩着越长越快，但浪费的青春越多，就越容易消失。 [英]莎士比亚《亨利四世》 最爱青春的人，能保持最长久的青春。 [美国]弗里登伯格的《成人的形象与感受》 快乐的年轻人，这个绚丽的世界是你们的！一切都属于你——光荣的爱抚和花冠！ [俄罗斯]格林卡的《希腊女孩对男孩》 青春即使在痛苦中也闪耀着它的光辉。 [法国]雨果的《悲惨世界》 青春！从低低的地平线上，像太阳一样飞翔发光。 [波兰]米茨凯《青春颂》 我认为，一个民族的年轻一代如果没有青春，对这个民族来说是一大不幸。 [俄]赫尔岑《往事与思》 人生给了我们一份巨大而无限崇高的礼物，那就是青春:充满力量，充满时间，充满志愿，充满求知与奋斗的渴望，充满希望与自信。【前苏联】奥斯特洛夫斯基无缘无故写青春。这是它的主要魅力之一。 [英语]王尔德·道林？《格雷的画像》> 让世界文明，为人类创造幸福，创造年轻的家庭，年轻的国家，年轻的民族，年轻的人类，年轻的地球，年轻的宇宙，享受它无尽的生命。 李大钊《青春》 年轻人吃了很多苦，永远无惧风霜。俄罗斯谚语在价值被发现之前，有两样东西已经失去了——青春和健康。 阿拉伯谚语

作文万能人物素材【精选4篇】二

(1)引言

生命短暂而永恒。如何度过短暂的一生？永生应该留下什么？这是每个人都应该回答的话题。

人生的路上有阳光，有大道，有鲜花，但也有风险，有激流，有霜冻。我该怎么走？

我们的一些前辈和同行已经给出了正确的答案。以下选取的材料是他们的答案。

(2)事实论据

周恩来胸前的奖章

周恩来总理生前左胸一直佩戴着一枚长方形奖章，他在任何地方、任何季节都佩戴着这枚奖章。奖牌的右边是毛泽东的头像，左边中间是毛泽东写的“为人民服务”五个字。周总理一生以这五个字为座右铭。他为中国人民的解放和中国人民的美好未来无私奉献了一生。

莎士比亚的人生理想

莎士比亚说:“上帝生我们是为了把我们当火把，不是为了照亮自己，而是为了照亮世界。”他满怀热情，写了37部戏剧、两首长诗和154首十四行诗。

莎士比亚的作品反映了英国封建制度的解体、资本主义崛起过程中的广阔社会观和社会矛盾。揭露封建君主和贵族集团的罪恶，如频繁的内战、穷人和资本的原始积累，宣扬个性解放、男女平等、爱情自由等人文思想。

他给后人留下了丰富的精神财富。

爱因斯坦谈论生命

爱因斯坦曾在居里夫人的敦促下去巴黎讲学。当他讲完，走下讲台时，周围是一群年轻的学者。他被要求在纪念册上题字。其中一个铭文写道:“记住，人是为他人而活的...我的精神生活和物质生活都依赖于他人(包括活人和死人)的劳动。我必须用同样的重量来回报我所得到的和我正在得到的。”

爱因斯坦还谈到了他对其他地方生活的看法。他说:“人只有投身社会，才能发现其实短暂而有风险的人生的意义。”他还说:“对我来说，人生的意义在于设身处地为别人着想，为别人的担忧担忧，享受别人的快乐。"

他以无私的精神从事科学研究，以卓越的科学成就为人类做出贡献。就在他即将结束生命的时候，他留下了最后的遗愿:死后的遗体将移交给医学界进行病理解剖，对后代有利。没有讣告，没有追悼会，没有纪念碑，没有坟墓。

(3)理论论证

生命的价值，也就是以人们为当下所做的事情来衡量。革命先烈许巍遗书

人本来就是死的，死重于泰山，轻于鸿毛。韩《司马迁报任安》

死而无惧义，不是一种荣誉。宋代王信传

长寿不是为了活着。臧克家的《欢迎来到春天》

生对人好，死对人无害。谭弓礼记

健康，也是我想要的，义，也是我想要的，你不能两者兼得。论孟子的忏悔

我觉得你历尽千辛万苦，携手共进，不会有坟墓埋葬你。陈望道《关于爱情》

如果死人没有埋在活人的心里，那他们就真的死了。鲁迅的《空谈》

作文万能人物素材【精选4篇】三

1.白马的悲哀

很久以前，一匹英俊高大的马找到了一个非常好的牧场。这匹马非常兴奋，认为他和他的同伴可以停止四处奔跑寻找牧场，这可以吃一辈子。就在马非常高兴的时候，一只美丽的梅花鹿跑过来吃草。马怒叫道:“这是我的牧场。滚出去！”小鹿抬起头，看见了一匹高马。他和蔼地说:“马叔叔，你说这是你的牧场。有什么证据吗？”马飞走了，它在山脚下找到了一家人。白马很有礼貌地对主人说:"请你上山为我作证好吗？"这房子的主人想了想说:“我可以答应为你作证，但你要答应我一件事。我要给你套上笼头，和马一起嚼铁。”为了得到牧场，马欣然同意了这个人的请求。那人给马套上笼头，嚼着铁，骑着马来到了美丽的牧场。他为这匹白马作证说牧场属于这匹马。结果白马真的成了那个牧场的主人。但是，在套上笼头，嚼过铁之后，他每天还要为证人犁地、搬运东西。想占领牧场的白马成了人类的奴隶，它的后代也成了人类的奴隶，而小鹿仍然是自由的。

2.凡人的“愚蠢”和智者的“愚蠢”

在中国，“扁担过不了城门”是流传已久的寓言。在宽度上，杆子不得横过城门。后来有人提醒说，杆子竖起来就通了。这一招果然奏效。忧心忡忡的凡人终于通过了大门。智者有时“愚蠢”。伟大的科学家牛顿，小时候曾经养过两只猫:一只大猫和一只小猫。当他离开猫洞时，他在门上留下了两个不同大小的洞，这意味着大猫会穿过大洞，小猫会穿过小洞。但是，他发现猫并没有按照他的设计做事，小猫有时候会进出大猫洞，而不是专门留给它们的猫洞。牛顿觉得他的想法太愚蠢了。普通人或者聪明人有时候也会“傻”或者“傻”。其实也没什么。了解和改变就够了。

3.铅笔+橡皮擦= 55万美元

鲁普曼是美国佛罗里达州的一名画家。他曾经很穷，除了绘画工具和一支短铅笔什么都没有。因为画画需要橡皮擦，往往要费很大力气才能找到，擦完画也找不到铅笔。如果用丝线把橡皮擦绑在铅笔的另一端岂不是解决了？实验之下，他发现这个方法只能凑合着用，没多久，橡皮擦又从钢笔上掉下来了。经过多次思考，他终于想出了一个好主意。他切下一片薄薄的铁皮，把橡皮擦包在笔尖上，真的很管用。“也许这个东西还能赚钱！”鲁普曼有了申请专利的想法。于是他向亲戚借钱，申请专利手续。果然，当他把专利卖给RABAR Pencil Company时，他得到了55万美元。

4.合身是最重要的

一个朋友说，他亲戚的姑姥姥一辈子都没穿过合脚的鞋子，经常穿着大鞋到处走。如果晚辈问她，她会说:“大小鞋都是一个价，为什么不买大的呢？”每次我讲这个故事，都有人笑得喘不过气来。事实上，我们的生活中会看到很多这样的“奶奶”。没有思想的作家，一定要写出沉重而苦涩的作品；没有内容，却画超级巨画的画家；经常出门在外的商人都有很大的家。很多人不断追求伟大，其实只是被内心的贪婪驱使，就像买了特大号的鞋子，忘了自己的脚。不管买什么鞋，合身是最重要的；无论你追求什么，都要永远有足够的。

5.八哥与蝉的寓言

一些古代寓言被选入了中小学语文课本。有一些寓言在我看来不错，但没有入选。比如明代庄陈元《叔子》里的这个:八哥生长在南方，被南方人抓住训练后会“说话”。其实就是模仿人的声音，翻来覆去的讲几句从人身上学到的东西，仅此而已。有一次，院前树上的蝉在唱歌。八哥听着，冷笑蝉鸣，不出声。蝉说:“虽然你学的像个男人，但那根本不是你自己的话，而是人的声音；我唱的是我自己的歌！”八哥觉得惭愧。从此，她不再学说话了。现在学别人调调调式构成的人大概都是羞椋鸟了。在一个适合椋鸟生长繁殖的环境里，“自己的歌”很少听到，所以知道羞耻的椋鸟很少。庄的寓言何时被选入教科书？

6.“周树”还是“舒川”

中学语文课本选用唐代诗人送入蜀的《别杜副知府出蜀》诗，主编的《中国历代文学作品选》(现为高校课本)，还选用了的《送入蜀》诗。当学生从中学进入大学时，他们发现“状态”这个词少了三分。怎么回事？查《旧唐书》第四十一卷《地理四》，找到地名周树的命名时间。地名周树始于武则天立拱二年(686年)，存在于开元二十九年(741年)；天宝元年(742年)至肃宗二年(757年)改唐安郡；苏宗干元年(758年)至唐朝，改称周树。

唐代的周树，现在的崇州市，在成都以西约50公里处。看看王波的生卒年。《旧唐书·文远传》记生卒年详:“上元二年，伯赴交趾救父，出江而行，为采莲赋之良策，字美。穿越南海，落水而亡。二十八岁。”这里的“上元”是唐高宗的年数，上元二年，也就是公元675年。这些历史数据表明，王波死于周树地名出现前11年(或10年)。那么，他就不可能在诗歌中使用“周树”这个地名。然后从这首诗的题目，分析了朋友官职的称呼。王波称这位姓杜的朋友为“少府”，而少府是县尉。在唐代的官制中，没有国家层面的“少府”官职。因此，说“少府可任蜀国”是不合逻辑的。可以说“蜀川，是蜀的总称”。唐人常称蜀土为“蜀川”。

7.交叉圆

在这个世界上，我们相处最亲密的人是亲人和爱人，但有时我们想亲近却又疏远，爱反而产生恨。是什么魔力在照亮世界的事业？没有魔法，但有规则。一位生物学家在澳大利亚高原研究狼，发现每只狼都有一个半径为15公里的圆圈。把图上三只狼的活动圈小型化是一个有趣的现象。三个圈是交叉的，既不是孤立的，也不是完全整合的。当狼划分它们的领地时，它们会离开一个公共区域。相交的部分为他们提供了杂交的可能，不相交的部分使他们保持了自己的个性。当活动圈重叠时，狼群就会捕杀，活动圈就会分离，狼种就会退化。跨圈理论提出了一种与亲爱的人相处的艺术。亲近的人之间，应该有两个相交不重合的圆。交集是一个共同的世界，你可以享受你的亲情和温暖。不相交的部分是自己独特的世界，颜色，甚至隐私。再近也不应该慷慨放弃这一部分，也不能因为一时的矛盾而无限扩大。当两个圆之间没有距离时，只强调阴影。在阴影下，放弃和得到被赋予了一种痛苦和悲壮。

8.一组陈述

女人要注意这些信号:他勤快，就是刚爱上你；他笨拙，就是深爱着你；他很平静，因为他厌倦了你。——一个心理学家提醒我，我和别人的眼光不一样。可能是我有一双复眼，东西会比别人宽。——重返江湖的王志东谈技术和管理的交叉优势。每天，你都要经过很多人。有些人可能会成为朋友，有些人会成为知己，所以我从不错过和你摩擦的机会。——著名导演王家卫说，选择记者这样的职业就像选择一扇可以架起摄像机的窗户。镜头里的身影，镜头外的声音。我拿着相机。内外镜，内外戏，外雾，摇摇交错。

——阿来《每日新报》主持人在他的新书《月亮背后》中说，人与自然的斗争从来都是相当残酷的；起初，大自然是残酷的；现在，人们很残忍。人在猛烈攻击自然的时候藐视一切法律；大自然报复人类时，遵循一切规律。谁更残忍？愚蠢的女人，活该！——深圳某女子因爱美去深圳华强北女界美容中心，感染脓包。当她去索赔时，她被认为“活该”而被解雇。人们说上帝是万能的，上帝说人是万能的:会生孩子会生气，会造导弹会造谣……——谁是万能的？幸福是健康和糟糕的记忆。——电影明星英格丽·褒曼的幸福秘诀，他的后半句话很像郑板桥的“很难被混淆”。他不能犯规，也不能犯傻。北京奥申委秘书长涂明德说，申办奥运会的成功经验之一是。其实这种经历也适用于生活，真的是欺负死人。——市场价格260元的棺材在长沙殡仪馆要价560元。太贵了，很多当地居民都死不起。”“长城要拆了吗？”——有人看到长城墙上写着“拆迁”二字，发出这样的感叹

9.会投机的农民

说起来容易做起来难。法国有一首童谣描述了自然界中的一种“荷叶”现象:池塘的一角起初只有一片荷叶，但荷叶的数量却比前一天每天翻一番。假设总共需要30天，整个池塘就会被荷叶填满。但是在最初的28天里，没有人注意池塘里的变化。直到第29天，村民们才注意到池塘的一半突然被荷叶填满了。到了第30天，整个池塘都被荷叶覆盖了。自然界中，物种的生长也是如此，物种的灭绝也是如此。当一个物种开始灭绝时，通常不容易被发现。在经历了一段缓慢加速的衰退后，随之而来的是迅速灭绝。一些大企业的消失也是如此。在这方面，印度的一些农民很有能力看到未来的物候。当他们得知季节性降雨危害恒河上游时，无疑会推测两天之内喜马拉雅山脚下的里什凯什会发生不寻常的事情，三天之内阿拉哈巴德会发生不寻常的事情，五天之内贝拿勒斯会发生不寻常的事情。

10.生活需要共鸣

一名游客驾驶他的汽车穿过西北部，驶向世界上最高的高原。从唐古拉山口进入青藏高原后，险峻的地形让这位拥有20多年驾驶经验的老司机汗流浃背。路上孤独是一件很危险的事情。他打开车里的收音机，试图缓解这种死一般的平静，但他收不到收音机里的任何节目。车到达海拔4公里后，公路两旁已经看不到活物了，那里只有冰雪，随时都有突如其来的强风。最后他的SUV坏了，找不到故障原因。出发前，他在网上查过相关资料，知道只能等路过的司机，让常年跑的男人来修车或者拖着离开这里。于是，他把SUV当成了自己的家，在车里等了三天。

整整三天，他没有看到任何车辆经过，甚至天空中也没有一只鸟。这是一个怎样的世界。他储存的食物和水开始减少。他知道自己有危险。如果他等不到过去的司机，或者等不到人来帮他就把食物和水都吃光了，那就只有死亡在等他。又过了三天，他的车开始被大雪覆盖，吃的就更不可怜了。他迷迷糊糊被一个声音惊醒。他爬下车，看见一只鸟停在他的车顶上。它在寻找食物，它在微弱地歌唱。一瞬间，他泪流满面。这是他六天来第一次听到生命的声音。鸟不怕生。他把它们放在手掌里，放在一个相对温暖的车厢里。他开始自救，把车拆了，最后发现化油器某个部位有故障。他用虚弱的身体驾驶车向前50公里，终于看到了解放军接收站。他得救了。这个故事是一个司机告诉我的，他说他在这个旅游爱好者的家里见过风干的鸟。他说那是一只比麻雀还小的鸟，但是它救了一个人的命。但我想说的是，那是一只误入高原的鸟。它从来不承担救人的责任，救自己的只有自己。鸟儿的歌唱点燃了他求生的欲望，他的生命产生了共鸣，让共鸣的生命有了激情和创造。

作文万能人物素材【精选4篇】四

中国古代故事素材与素材理解_写作素材

1.屠紫龙丢了马后，马厩就修好了。人们说太晚了。屠紫龙说:“肱骨骨折后学医还不晚。从前，齐桓公和晋文公都是先伤国，后返国，成了五霸。越王勾践隐居惠济山，后灭为盟主；孙膑被重罚，后成为齐国军师。他们在逃亡的时候，谁不说要和枯根落叶一起烂在土里？然而，一旦辉煌变得突出，人们就像天上的星星一样崇拜它们。7月份的干旱使幼苗不再生长，但它们仍然可以被切断，期待自己的幼苗。如果你认为太晚了，就放弃它，田野很快就会荒芜。”几个月后，杀死紫龙的马跑了回来，人们钦佩他的远见。

感觉:屠紫龙是个聪明人，因为他很懂生活方式:人生十有八九是不如意的；不过，亡羊补牢为时未晚。一个强者一生都有挫折，但他能成就大事，是因为他善于提前准备，善于把握机会。

2.曾子是孔子的学生。他叫曾参。他很有见识。

有一次，曾子的妻子去市场买东西，她的小儿子也和她一起去了。我妈不让我去，我儿子就在后面一直哭。妈妈哄着他说:“好孩子，你在家呢。等我回来，给你杀猪。”孩子信。曾子也听到了。

当曾子的妻子从市场回来时，她听说曾子在磨刀，好像她真的想杀一头猪。她急忙上前劝道:“我说杀猪只是哄孩子，你要认真。”曾子说:“你不能和孩子开玩笑。孩子小，没有分辨是非的能力。一切都是模仿父母的言行。现在你对他撒谎，就是在对孩子撒谎。妈妈现在撒谎，孩子长大了还要骗别人。怎么才能这样教育孩子？"

听到这话，曾子的妻子点点头，认为曾子是对的。曾子拿起一把刀，杀了那头猪。曾子的妻子也煮猪肉给孩子们吃。

感知:诚信是心灵的纯粹折射，既能照亮自己，又能温暖他人。一个人如果有诚信，也就有了人生的黄金。教育要从孩子健康幼小的心灵开始，否则，一切都是不可能的。

3.他有杰出的艺术天赋。他有独特的浪漫风格，他以世界为荣。他就是李白，中国最独特的诗人之一。几千年来，他以其独特的人格力量和人格魅力一直为后世所敬仰。李白自视甚高:“天赐之才，任其用！，旋一千块银子，全部回来！”，“总会有你乘风破浪，把我浑浊的风帆摆正，架桥深幽的大海的时候”，“在天空中笑着走出去，我这一代是罗勒吗？”这些诗句都表现了盛唐时期的高度自信和进取精神。而“谈笑风生却有三军”、“调侃能救皇帝”、“救世”、“抗清”都体现了李白超乎寻常的自负。李白热情豪迈:“你看不到黄河之水如何移出天堂，进入海洋，永不归来”，“五花之马，千金之裘，交与少年以换好酒，可以共忧千古”，“风吹百里之黄云，九叠溪水之漩白绕一雪峰”，“直下三千尺，疑银河九天落”。李白骄傲不羁:他永远不会接受“他来的食物”，永远不会在人前跪拜。他敢要求高力士脱靴让杨贵妃学墨；他甚至说:“天子不能上船，自称酒仙。”。他天真，他爱月亮，关于月亮的名句数不胜数:“小时不知月，谓之白玉盘”，“雁引愁，山引好月”，“月赊洞庭，舟买酒白云边”。这样奇怪的想象，来源于一种天真的感觉。他甚至视月亮为知己知彼，真诚地与月亮交流:“月亮什么时候从蓝天上来，我今天就不喝酒问了”，“直到，举起我的杯子，我问明月，把我的影子带给我，让我们三个”，“我会担心我的心和明月，跟着你直到夜郎溪”。这种天真无邪的感觉使李白的诗有一种清水芙蓉般的清新之美。

感知:只有你有个性，你才能被别人追求和认可。有个性才能与众不同，才能鹤立鸡群。

4.范仲淹对宋代的世界很感兴趣。两岁丧父，母亲贫穷，改嫁到常山一个叫朱的家庭。稍作了解后，范仲淹知道了他的家庭背景，哭着和慈母告别，去杜南学校日夜苦读。五年中间，他没脱衣服，没睡好。有时候我觉得很困，就用冷水洗脸。他连稠粥都不够，经常饿到下午。这样，他勤于学习，理解并掌握了《诗·书·礼·易·春秋》五经，从而表达了以情报国的大志。他不仅提出了“先忧天下，后乐天下”的远大抱负，成为宋代著名的政治家和文学家。

感悟:野心是人生的导航，事业的基石，前进路上的指南针。没有野心的人就像断了线的风筝。他只能在空中东荡西荡，找不到自己的方向。有野心不努力是不可能的。一个人成功的关键，是在确立了志向之后，要像范仲淹一样执着、勤奋。无数事实也表明，一个人的野心越高，他的才能发展得越快。

5.宋元时期，天下大乱。书生许衡出门，因天气炎热口干舌燥。路边有一棵梨树。行人去摘梨，许衡却不为所动。有人问:“为什么不摘梨解渴？”他回答说:“如果不是自己的梨，能不能乱摘？”那人嘲笑他的迂腐，要他变通:“世界这么乱，我怕梨没有主人。”许衡严肃地说:“梨虽然没有主人，但我的心有主人。”还在和口渴做斗争。这个人羞愧难当。

感觉:路人的命题有点“灵活”，但许衡表现出高度的原则性。也许我们被枷锁压迫太久了，以至于可以超越现在对社会有益的原则，但是我们要想一想，当原则被认为是超越的时候，就会出现一系列的现实问题，比如人情、金钱、权力……一切都可以超越原则，那么来之不易的民主社会又怎么能维持下去呢？