三年级上册七单元作文【通用7篇】

大家接触或使用作文是必然的。借助构图，人们可以达到文化交流的目的。你见过什么样的作文？以下是边肖收集的初三上册第七单元的作文[7篇通用文章]，希望对大家有所帮助。

三年级上册七单元作文【通用7篇】一

初三第二册第七单元作文:“中国国际救援队，牛逼”有感

今天看了文章《中国国际救援队，牛逼》。中国国际救援队的精神对我的教育意义重大。

这篇文章讲述了非洲国家阿尔及利亚发生6.2级地震的故事。中国政府派出中国国际救援队进行救援。经过十天的努力，救援队成功完成任务，受到阿尔及利亚人民的赞扬。它赞扬我国人民发扬人道主义精神和无私帮助其他国家人民的高尚品质。

这让我想起了刚刚发生在四川汶川的8级地震。地震发生后，美国、新加坡、俄罗斯、日本等国家的救援队来到中国参与救援。俄罗斯救援队救出一名幸存者，中国人民给俄罗斯救援队一面旗帜以示感谢；日本救援队未能救出幸存者，据说其中一名队员因悲痛而辞职。

中国台湾省救援队虽然没有救出幸存者，但救出了两只小狗，也体现了台湾省人民和大陆人民血浓于水的感情。这些人来中国救援，受到中国人民的尊重。

我意识到他们有一颗助人为乐、助人为乐、关心他人的心，他们的精神值得学习。当别人遇到困难时，我会像他们一样站出来，尽力帮助别人，做新时代最优秀的少年！

三年级上册七单元作文【通用7篇】二

人民教育版六年级上册第五单元作文:友谊的见证(续)

一个

陈明和我是好朋友。有一天，我们拿出手工队做的小木船来玩，陈不小心把我的弄坏了。在争端中，陈明又一次践踏了它。我非常生气，一艘带走他的小木船被踩坏了。陈明跑进了教室，我也跑了。每个人都没说话，谁也没理谁。就这样，我们一见面就走过了几个星期。每当我去学校，我都感到孤独，因为陈明是我唯一的好朋友。那时候我才知道朋友有多重要。当时想我想得太多了。人家就是不小心破了，还这么怪他。我试图用我的日记向老师求助，但是老师在他的评论中说，我相信你可以处理好你和陈明之间的不愉快。老师的评语让我知道，我要做自己的事。以后去社会一定要让老师好好关系吗？我决定向陈明道歉。没想到，第二天，我坐的位置上有一只小木船，船上放了一张小纸条，让陈明写了下来。上面写着，对不起！你还愿意和我一起玩独木舟比赛吗？我转身对他笑了笑，说:“你愿意和我一起玩吗？”我们两个跑到池塘边有清水的小木春，我们有些人跑得更快。所以我们和好了。

陈明和我都认为小木船是我们和解的证据。好好保管小木船，让它成为我们和解的见证！

二

陈明是我的好朋友。他有一张瓜子脸和一个高高的鼻梁。印象最深刻的是眼睛又大又亮，像秋天的葡萄。我们一起学习，一起玩耍，形影不离。大家都觉得我们是兄弟。

一天放学，我去找陈明佳做作业。做完作业后，我们拿出手工组做的小木船来玩。我的作品如此精致，以至于陈明无法放下它，用船一遍又一遍地看着它。突然只听到“吧唧”一声，我的小木船被陈明扔到了地上。我气得使劲推陈明，陈明踉跄后退，正好踩在小木船上，烂木船被踩得四分五裂。我生气地说:“你在干什么？你是认真的吗？”陈明也感到震惊。他吞吞吐吐地说:“我，我不是故意的，你……”“你是故意的，你弄坏了我的小木船，你要付出代价！”我说完后，拿起他的小木船，使劲往地上一扔，又重重地踩了一脚，恶狠狠地说:“哼！你弄坏了我的小木船，我们就不再是好朋友了！”我瞪了他一眼，拿起书包就冲出了他家。

第二天，我后悔了，心想:“陈明不小心弄坏了我的船，但我故意弄坏了他的船。我真的不应该。”我连夜做了一艘小木船，把它还给陈明

三年级上册七单元作文【通用7篇】三

从一年级开始，一位友谊的统治者就把我和黄杰联系在一起。我们之间从来没有争吵过。我们两个互相帮助，像一个人一样亲密。

几分钟后就要开始期末考试了，所有的学生都在为考试做准备。我一打开铅笔盒，突然发现忘记带尺子了。我心想，没有尺子能干什么？卖出去肯定来不及。我真的急得想哭。这时，我的好朋友黄杰说:“叶伟，怎么了？”当他看到我匆匆忙忙时，他毫不犹豫地跑回了座位。他只听到砰的一声。当我回头看时，黄杰手里拿着两把破尺子，把其中一把塞进了我的手里。我愣住了。“哦，多漂亮的新塑料尺子啊。”我深情地看着黄杰，手里紧紧握着半把尺子，不知道说什么好。他冲我笑了笑，说:“快拿。”这时，备考铃响了，我赶紧回到座位上，等着考试。

放学后，我从铅笔盒里拿出半把尺子，像是在欣赏一件宝物，放不下。我决定珍惜它。因为短半尺体现了我们之间深厚的友谊和黄杰助人为乐的优良品质，永远值得学习。

三年级上册七单元作文【通用7篇】四

你可能想不到，作为一个中学生，唯一吸引我的剧是鲁剧，让人觉得很诧异。然而，这没什么不寻常的。我喜欢鲁剧，因为我们村里有很多鲁剧迷，他们每年都唱歌。时间主要在正月初五到初十六之间，地点在我们村的老校。舞台后面是教室，现在变成了更衣室。我上小学的时候，总是跑去看。不知道看了多少遍同样的剧。当时虽然看不懂表演是什么，但被豪华的场景和鲜艳的服装深深吸引。好像每次去都是主要看衣服和头饰去看热闹，而不是去看歌剧。

现在我是一名中学生，去剧院已经不仅仅是为了看场景和衣服，主要还是为了去看歌剧。你看，窗帘一拉开，我就看到一个女孩轻盈地走着，绕着她的丁咚转圈。这个时候，我会睁大眼睛。经常演出的鲁剧有《李二嫂改嫁》《王二小追脚》《墙头记》《龙凤面》《双蝶》等。在我的印象中，剧中所有的人物都是又帅又美的，形象都是动人的。记得有个剧作家曾经说过，民间艺术是在人们的生产劳动和日常生活中产生的。我感觉鲁剧和其他剧种的区别在于，它和我们的农村生活息息相关。几乎每一部鲁剧都是根据人们生活中遇到的事情写的，所以它具有简单、真实的特点。人唱出来弹出来总是有感情的，感情是真挚的。应该说这就是鲁剧的魅力所在。鲁剧因为它的特点吸引了我。

我喜欢鲁剧的另一个原因是爷爷是个演了几十年鲁剧的老演员，我从小就接触。我很佩服爷爷。他不仅能唱出男女不同的声音，还能唱出感情。有时候，他唱歌的时候，会不由自主的流泪。现在爷爷虽然老了，唱几段还是挺有意思的。平时走路的时候，不自觉的流露出自己的演技姿态。因为经常听爷爷讲故事，和他一起去看戏，所以更喜欢鲁剧。

鲁剧是山东的地方戏。鲁剧在人物、舞蹈、音乐方面都很美，很有表现力。我想这大概就是鲁剧粉丝数千的根本原因吧。希望心爱的鲁剧唱久了，永远散发出诱人的魅力。

三年级上册七单元作文【通用7篇】五

3月14日星期二，天气很好

我家有七条健壮的锦鲤。有的是大红色，如游动的小太阳；有的是橘子，像个大橘子；还有颜色，像变色龙。小鱼的形状是流线型的，体长在6厘米到12厘米之间。我同时喂他们鱼食和花卷，他们好像更喜欢花卷。它们在呼吸和进食的时候，嘴巴像小喇叭一样开合，用吸力把食物送到嘴里。

3月15日星期三多云

今天我的小锦鲤很活泼可爱！我在喂食的时候发现它们在摆动白色的长尾鳍和腹部生长的鳍，它们用流线型的身体和灵活的尾巴以50~60 cm/s的速度抓取食物，胆子也很小。当有任何动静或声音时，它们就会围着水池跑。有时两条鱼会撞在一起，它们摆动尾巴去撞击对方的背鳍，就好像在传递一个信息。当它们游泳时，它们的尾巴在98到180度之间摆动。当他们很悠闲的时候，就会一个个“躺”在鱼塘的角落里，好像怕影响同伴；当你生气或者害怕的时候，你会很快“藏”在其他的鱼里面，就好像你害怕别人看到你一样。

3月16日，星期四，天气晴朗

今天刚喂完鱼食。我看到一条体宽2厘米，体长7-8厘米的斑点锦鲤吐出一个体长2-3厘米的深绿色物体。吐完之后，他用嘴吸了几口气，游走了。其他几条鱼也陆续吐出这种分泌物。我觉得这种白色深绿色分泌物可能是他们不想吃的食物，也可能是胃酸或水中的坏菌。似乎没有丰富的知识，我们就无法探索自然！

3月17日星期五，天气变得多云

今天我把鱼食放在鱼钩上，在水里呆了5分钟，一条贪吃的小鱼游了过来。突然我把小鱼钩提起来，小鱼用尾巴摆了180度角，两个腹鳍用力来回摆动。转眼间，它从水平面2~4厘米处跃起，然后落入水中，激起一圈圈水涡。我查了资料:鲤鱼(锦鲤)真的会跳，跳起来1米。江河湖海的鲤鱼经常在太阳落山的时候跳出水面玩耍。还有民间传说“鲤鱼跃龙门”。

3月18日星期六阳光明媚

今天，我要给鱼换水。换水前，鱼都很安静，好像怕谁发现似的，在水深8~9厘米的地方“躲”起来。就算有好吃的，它也会“等兔子”等它沉下去。但就在换水之后，鱼们都摇着鱼鳍，互相追逐嬉戏。喂食的时候，大家都抢着吃。为什么前后会有这么大的变化？我个人认为鲤鱼虽然生长在江河湖海中，但是已经习惯了长期不换水的生活。但是就像人们喜欢干净的家一样，鱼也喜欢干净的水。干净的水不仅是“新鲜空气”，池里也没有排泄物。鱼当然喜欢！

3月19日周日，天气转晴转多云

鱼很喜欢玩！它们有时扑向食物，有时向下撞击，有时在水中相互追逐。然而，这些都是鱼的赤手空拳游泳。他们就不能“倒着走”吗？通过观察，我的答案是肯定的。不信你看看我的锦鲤。小家伙向前游的时候，腹鳍向后划动，身体和尾巴左右划动，形成一个漩涡把鱼向前推。所以有时候它们可以借助水流滑行一段时间。向后游时，腹鳍向前划动，产生像我们划船一样的驱动力。另外，尾巴只向左或向右摆动，鱼自然会“反转”。

三年级上册七单元作文【通用7篇】六

荷花的名字叫莲藕，属于睡莲科的荷花。

莲花阿丹。是被子植物最早的属之一。根据古植物学家对化石的研究，1.35亿年前，莲属植物分布在北半球的许多水域。当时，在巨型爬行动物恐龙迅速减少的晚期，它在地球上的生长比人类祖先出现的时间(200万年前)要早得多。根据前苏联的A.H. Christophevich的《古植物学》(1965)记载，在亚洲北美北极白垩纪和阿穆尔河流域，欧洲、东亚(库页岛)和日本渐新世和中新世地层中发现了荷花化石。那一年，地球上的温度比现在还暖和，荷花大约有10~12种，分布在五大洲。随着后冰河期的到来，全球气温下降，使得很多植物灭绝，而另一些则被迫漂流，彻底打破了原来的地理分布。由于这场灾难，两种莲属植物幸存下来，它们的分布范围缩小了。莲科分布于亚洲和大洋洲北部，黄莲漂至北美。古植物学家还指出，在日本北海道和京都出土的更新世至全新世(200万年前)的荷花化石与现代中国的荷花相似；1000万年前在中国柴达木盆地出土的荷叶化石与现代中国荷花相似。20世纪70年代，中国石油化工部石油勘探开发规划研究所和中国科学院南京地质古生物研究所的《渤海沿岸地区早第三纪孢粉》一书记载，在辽宁盘山、天津北大港、山东垦利和广饶、河北沧州发现了两种荷花的孢粉化石。在第三纪热带植物地理区海南岛琼山长昌盆地地层中也发现了莲化石。目前，我国黑龙江省的富源、虎林、通江、尚志等县的沼泽地带，仍分布着原始的野生荷花。以上说明莲花是冰河时代之前的古老植物，和三叶白千层、银杏、鹅掌楸、红杉等一起。，是未被冰河时代冰川吞噬而存活下来的残遗植物的代表。

荷叶防水自洁之谜

荷叶表面附着着无数微米大小的蜡状乳突结构。当用电子显微镜观察这些乳突时，我们可以看到每个微米大小的乳突表面附着着许多纳米大小的颗粒，科学家称之为荷叶的微纳双重结构。正是这些微小的双重结构使得荷叶表面与水滴或灰尘的接触面积非常有限，从而产生了水滴在叶面滚动带走灰尘的现象。水不会停留在荷叶表面。

“三耦合”的科学解释

说到荷花，自然要提到莲藕。荷花是睡莲科多年生草本植物，种植在浅水池中。它的茎生在泥里，变成根茎，即莲藕，也称为莲藕。藕在泥中水平生长，靠基茎节上的须根吸收养分。莲藕自古以来就是人们喜爱的食物，因为它肉质脆嫩，微甜，含有大量淀粉，营养丰富。

当我们折断莲藕时，我们可以观察到无数长长的白色莲藕连接在折断的莲藕之间。为什么会出现这样的现象？

观察藕的结构是很有必要的。最初，植物生长和运输水和营养物质所需的组织被称为导管和管胞。这些组织在植物中向各个方向延伸，在叶、茎、花、果实和其他器官中就像动物的血管一样不受阻碍。

植物的导管内壁在某些位置会特别增厚，变成各种纹理，有的呈环形，有的呈梯形，有的呈网状。但莲藕导管壁增厚部分呈连续螺旋状，称为螺旋导管。藕断时，导管内壁增厚的螺旋部分脱离，成为直径只有3 ~ 5微米的螺旋丝。这些细丝很像拉伸的弹簧，在弹性极限内不会断裂，一般可以拉伸到10 cm左右。

莲藕丝不仅存在于莲藕中，也存在于莲茎和荷花中，但更纤细。摘一个莲梗，尽可能的折成碎片，像一长串小绿灯笼一样举着。正是这种细丝连接着这些绿色的小灯笼。这种细丝看起来像一根细丝。如果在显微镜下观察，会发现它其实是由3 ~ 8根更细的细丝组成的，就像棉纱是由无数的棉纤维组成的一样。

细缠绵的藕丝早就引起古人的注意。唐代孟郊的诗《去女》中有一句话“妾心满丝，虽断犹引”。后来人们用成语“虽然关系断了，但情感还是相连的。

四千年古莲发芽之谜

沈女士是美国加州洛杉矶大学的植物学家。她的实验室里有很多种植物，但她最珍惜的是两棵古老的荷花树，它们都有500年左右的历史了。

“普通的花只能存活几年。”沈女士说:“这两株古莲花树很不一样。他们的种子经过几百年的洗礼，现在已经发芽开花了。”

沉睡了几千年的顾莲醒了

前几年，沈女士参观了北京的中国植物研究所；回到美国，北京的同事送了她七粒莲子。“据说这些种子是从东北的湖泊沉积物中挖掘出来的。我知道他们很老了，但我不知道确切的数字。”沈女士说，“当时他们没有引起我足够的重视，但是我的实验室同事约翰·萨森发现了他们的价值。”

约翰·萨森用碳同位素测试仪鉴定古代莲子的年代，发现是1200年前遗留下来的！更神奇的是，沈女士用刀片把种子的外壳切下来，泡在培养液里，没多久就发芽了！

不幸的是，这些种子发芽后存活时间很短，但却被列为世界上最古老的能发芽的种子。

千禧年的种子能发芽吗？！这引起了沈女士的极大兴趣，她决定再次回到中国寻找这些神秘的生命。当时，沈女士已经是国际植物学领域的知名学者，许多科学家都愿意协助她进行这项研究工作。

通往科学的道路并不平坦

沈女士带到美国的第二批古莲子有21粒，年龄都在200-500岁之间。1997年，沈女士在德国学习荷花栽培技术，通过“小手术”，第一粒种子发芽了，但只存活了不到3个月。

“在接下来的三年里，我在加州植物研究所培育了另外三颗种子，但没有一颗开花——显然，我使用的方法是不恰当的。”沈女士回忆往事说:“后来好像很幸运。这两颗种子已经开花了。就是你现在看到的那两棵树，一棵408年，一棵466年。”

古代荷花虽然开花，但与现代荷花有许多差异，不能完全适应现代环境。“我正在想尽一切办法让它们茁壮成长。”

按沈女士的说法，莲花能活这么久，应该有特殊的原因；如果我们能找到莲花长寿的内在机制，人类将受益匪浅，例如，它可以解决粮食储存问题，减少世界饥饿人口，并可能延长人类的寿命。

关键问题是:莲花长寿的秘诀是什么？沈女士说，这可能与土壤的辐射有关。

盖曼·哈伯特是与沈女士合作的化学家。哈勃克发现古代莲花种子周围的土壤会发出轻微的辐射。“虽然辐射强度很低，但是几百年后的效果还是相当惊人的。”沈女士解释说，“这可能就是古莲种子能存活至今的原因。”

据悉，沈女士还有15粒古荷花种子，准备提供给其他科学家，以便在全球范围内开展研究项目。“莲花出淤泥而不染，所以在佛教中代表着特殊的意义。”沈女士说:“现在我们必须找出莲花长寿的秘密，造福全人类。”

沉睡千年的古莲怎么还能开花？

这和莲子的结构有关。莲子的外果皮坚硬致密，像一个小小的“密封袋”，可以防止外界水分和空气的渗入，防止种子水分和空气的流失，所以莲子的生命活动极其微弱，相当于休眠状态。这是古代莲子还有生命力的重要原因。

此外，还与古代莲子的埋藏环境有关。这些古老的莲子埋在大约30-60厘米深的泥炭层中，泥炭具有良好的吸水性和防潮性；此外，泥炭层覆盖着厚厚的土壤，所以古代莲子几乎处于封闭的环境中。在这样的环境下，古代莲子不具备生根发芽的条件，可以保存生命力。

五莲快速生长繁殖的原因

第六，科技发明源于荷花

自20世纪70年代以来，德国波恩大学植物研究所所长威廉·巴特洛特(William Barttelot)和他的团队用电子显微镜研究了10000多种植物的表面结构。这项研究终于揭示了一个有趣的现象:在荷叶表面倒几滴胶水，胶水不会粘在叶面上，而是会滚落下来，不留痕迹。覆盖着一层非常薄的蜡晶的叶子是干净的，这是防水叶子的特点。这一现象引起了巴特洛特的好奇心，并做出了耐水性和耐污染性之间存在因果关系的假设。经过努力，他发明了一种新技术来生产表面完全防水、具有自清洁功能的材料。这是一项应用广泛的新技术，使人们不再担心建筑物顶部和表面的清洁，不再担心汽车、飞机和各种交通工具的清洁。

莲，又名莲，睡莲科，是一种多年生水生多年生草本植物。它的地下茎叫莲藕，可以吃，叶子是入药的。莲子是极好的补品，鲜花可供观赏。古人称荷花为鞭荣、水芙蓉、水芷、水云、水丹、水华等。西科、玉环是其雅号，未开放的花芽叫莲芽，开放的花叫鞭，是中国十大名花之一。

根据《中国荷花品种图集》中的描述，荷花在直径小于26厘米的花盆中能正常开花，必须具备以下三个指标:平均花径不大于12厘米，立叶平均高度不大于33厘米，立叶平均直径不大于24厘米。

万莲是以莲藕为种藕栽培而成，在一个生长周期内经历发芽、摊叶、开花、结果、莲藕生长、休眠等过程。从莲藕发芽到长夏、小满，是发芽出土阶段。春分过后，温度升到10摄氏度以上，莲藕上的莲芽开始发芽。清明节过后，温度达到15摄氏度以上，莲藕开始长鞭；温度在20℃以上时，主鞭拔出立叶，根系发达，增强了吸肥能力。

从立叶到出苗，是一个旺盛的生长阶段。6月下旬是梅雨季节，雨量多，湿度高，温度高，最适合莲藕生长，此时进入旺盛生长期。之后每5-7天长出一片立叶，一片比一片高；主鞭和侧鞭也长得很快，而新的侧鞭不断诞生开花。在这个阶段，要防大风，避免折叶伤根。

栽培容器

现在很多品种的荷花还是太高了，市面上卖的菜碗汤碗只能种几个品种。目前市场上没有专门用于种植荷花的花盆，常见的素食花盆(即陶罐和土罐)容易渗水，不适合作为种植荷花的容器。釉面盆、瓷盆、紫砂盆不易渗水，可作为种植荷花的盆。但是这种盆一般都有底孔，可以用水泥和沙子堵住，也可以用橡胶垫圈堵住。花盆的形状和颜色要和荷花协调，做到浑然一体。方形和圆形锅都可以。花盆直径约20厘米，深度约15厘米。初植者可以适当放大，容易开花。

栽培地点

每天接受7-8小时的光照，可以促进其花蕾不断生长开花。万莲不宜在阴凉处养护，也不宜像室内观叶植物一样在室内栽培。由于光线不足，荷叶生长过度，变成绿色，因此不能孕育花蕾。庭院栽培荷花，花盆必须放在光线充足的阳台外缘或朝南。在花期，如果需要放在室内观赏，可以早进晚出，也可以晚进早出，每天保持一定的光照量。万联需要充足的光线，但雨后应该不会是晴天。

万莲是水生花卉，生长期间需要大量水分，但又怕淹叶，所以选址要方便取水排水。万联怕大风，场地尽量选背风的地方。

耕作土壤

万联要求用池塘淤泥或富含腐殖质的水稻土作为耕作土壤，不宜使用工业污染土壤。黄泥粘度高，用量合适，粘度过大会影响莲藕鞭的伸长和莲藕的膨胀；沙土疏松，粘性不足，易被风破坏，阻碍根系生长。一般情况下，黄泥和沙土以7: 3的比例混合为宜。如果没有沙土，可以加黄沙，但比例要稍小一些。在城市郊区，可以直接选择菜地的菜园土；在城市里，也可以用春天的盆花做永久土，半片黄泥做栽培土。

每盆用20克左右腐熟的干鸡粪或其他肥料，与盆土混合均匀作为底肥，去除杂质和砾石，去除土中的虫子和蚯蚓，然后放入盆中。土层一般占全流域体积的3/5左右。

中科院武汉植物所赵家荣试验表明，干塘泥100份、豆饼水2份、草木灰水6份、猪蹄水2份、烂毛水2份、骨粉1份的配方能取得较好的效果。

培养温度

万莲是喜温植物，对温度要求严格。一般在8-10℃开始发芽，14℃根茎开始伸长。早播时温度要高于15摄氏度，否则幼苗生长缓慢会造成烂苗。在下游地区，一般不习惯在4月中旬之前在露地播种，主要是因为温度不能满足种子萌发和幼苗生长的需要。随着气温的升高，持续的高温(40摄氏度以上)不利于万联的生长发育。22-35摄氏度是万莲生长发育最适宜的温度。当温度在18-21摄氏度时，站立的叶子开始生长，而开花需要在22摄氏度和25摄氏度以上长出新的莲藕。这时候就需要日温相同，夜温略低的气候。秋初前后气温下降，多数栽培品种转入长藕期，说明盆土明显增加。

莲花与佛教关系密切。可以说，“莲”是“佛”的象征。

当我们走进佛教寺庙时，随处可见莲花的形象。大雄宝殿佛释迦牟尼坐在莲花宝座上，慈眉善目，莲花眼低；阿弥陀佛，号称“西方三圣”之首，慈悲慈悲菩萨也坐在莲花上。其他菩萨有的手捧莲花，有的踩莲花，或做莲花手势，或把莲花(如天女)抛向人间。在寺庙的墙壁、沉箱、栏杆、上帝的账目、桌子周边、香囊和祈祷垫上，各种颜色的莲花图案也被雕刻、绘制或缝合在各处。可见莲花与佛教的关系有多密切。

莲花与佛教的密切关系也体现在佛教用莲花作为比喻，用莲花作为许多美丽神圣事物的代表。在佛教故事中，释迦牟尼的佛母有一双莲花般美丽清澈的眼睛。佛祖出世时，皇宫御花园有八种相面术，其中最重要的是池中突然出现大如轮的白莲花。佛陀出世时，舌根放射出数千道金光，每道金光都变成了千叶白莲。每一朵莲花里，都坐着一位小菩萨，双脚交叉，双脚向上。

佛教中有无数的词语用莲花来比喻。佛座叫“莲花座”或“莲花台”；而“坐姿”，即双腿交叉，脚在对面大腿上，脚向上的姿势，称为莲花坐姿；佛教宣扬的西方极乐世界，比作纯粹的莲花境界，故称“莲花境界”；阿弥陀佛经描述了西方天堂的景象:“天堂之地八功德水有七个宝池，池中莲花大如轮。”故称“莲国”；佛寺被称为“莲花寺”。“刹”是梵文，即西方净土，莲花是前世的支撑，故称“莲花刹”；念佛的人叫“莲胚”，意思是住在莲花里，比如母胚里；佛的眼睛叫“莲花眼”，用utpala来比喻佛的眼睛之美；胸前有八片叶子的莲花，称为“莲花宫”，是心中莲花般的境界；释迦牟尼的手叫“莲花手”；僧尼被称为“莲戒”；僧尼被称为“莲衣”，意思是干净无杂质；五大智慧中奇妙的观察智慧被称为“莲花智慧”；善于说事的人叫“舌上莲花”；都说苦行和幸福是“回屋生莲”；佛经《莲花经》，简称“火影经”，是莲花的比喻，象征着教义的纯洁和优雅；东晋托林吉慧元大师创立的中国最早的佛教协会，称为“莲花会”；佛教净土宗主张通过修行达到西方莲花净土，故又称“莲花宗”。总之，莲花与佛教有着不解之缘，很多地方都以莲花为代表。可以说莲花是佛，佛是莲花。

佛教为什么那么尊重莲花？这主要有两个原因:一是佛教起源于印度，那里气候炎热。荷花在夏天盛开，给人们带来凉爽美丽的享受。人们自然喜欢这种在夏日炎炎中盛开的美丽花朵。因此，莲花在印度文学中，尤其是在民间流传的民间文学中，是美丽、善良、圣洁和宽容的象征。这样的故事很多，影响很深。比如《荷花王子的故事》把一朵好的国花与高尚的道德、善良、正直、十法(施、持戒、慷慨、正直、善良、自制、避怒、杀戮、宽容、慷慨)比作莲花。《荷花王的故事》说，为了救民于饥荒，荷花王跳进恒河，变成了一条大红鱼，告诉人民把他的肉切开来吃，切开后肉又生了。这样持续了十二年，他用自己的肉养活了全国人民，度过了十二年的饥荒。根据鹿莲夫人的故事，鹿莲夫人每走一步，一朵美丽的莲花就立刻出现在她的脚下。她生了500个处女，都是英俊的大力士和保卫国家的英雄。所以，鹿莲夫人成了拥有更多漂亮男人的象征。

释迦牟尼创立佛教，主张废除古印度的等级制度，实行种姓平等，关爱慈悲，普及众生。为了弘扬佛教，使大众能够理解和接受佛教教义，他们通过说来传教。也迎合了人们爱莲的心理，把莲比作佛，使得佛教传播迅速，信众广泛。

另一方面，主要原因是莲花的性格和特点与佛教教义相一致。佛教是一种专注于从生活苦难中寻求解脱的宗教。它视人生如苦海，希望人们能摆脱它。解脱的方式有:这一边(苦海人生)-杜畿(学佛修行)-另一边(极乐净土)。也就是从俗世到净土，从恶到圆满，从世俗到佛。这就好比莲花生长在污泥的泥水里，超凡脱俗，没有被污泥染色，最后结出无比美味的花朵。

佛教的一个重要信条就是爱博士，怜悯众生。慈悲就是希望和帮助别人摆脱痛苦，获得幸福。慈悲是希望别人幸福，善良是帮助别人幸福；悲伤是希望别人减轻自己的痛苦，悲伤是帮助别人减轻痛苦。佛教要求所有活着的人，不分善恶，不分人或动物，都应该得到怜悯。我们要包容和原谅各种恶行，用慈悲心帮助他们，感化他们向善，成为好人，结出善果。但要严格防范与人串通，活在肮脏的世界里不被它污染，保持自己的干净精致。莲花是表达这种想法的最好方式。

荷花生在泥里，就像生活在尘土飞扬的世界里。与污秽相处，被许多邪恶污秽的东西侵犯，是很自然的。佛教称这些恶势力为“恶魔”。佛教要求人们不要被世间的邪恶和污秽所侵袭和影响。荷花“出淤泥而不染”，它美丽的花朵的确是最好的象征。所以佛经里经常拿莲性和佛性来比较。《大智慧论·释初品·莲花下》说:“比如莲花来自淤泥，虽色鲜好，源不净。”《来自第四十二章》说:“我是鲑鱼，在一个浑浊的世界里，我应该像一朵莲花，而不是污染。”于是，拯救世界的梵天王诞生在千叶的金莲花上。释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花上或者手里拿着莲花，表示佛是来自于俗世的清净状态。

三年级上册七单元作文【通用7篇】七

说实话，我以前一点都不喜欢中国的戏曲，因为在我的印象里，它们一般只是唱个不停，一点意思都没有。

然而，几年前我在电视上看到了一部黄梅戏，这改变了我对他们的看法。

表演者的声音如此柔和，音乐如此优美。听了之后给人一种轻松愉快的感觉。我觉得这就是它的魅力。

黄梅戏的起源可以追溯到唐代。据史料记载，早在唐代，黄梅采茶歌就非常流行。随着宋代民歌的发展和元杂剧的影响，民间戏曲逐渐成型。黄梅县的戏曲风格更加繁荣。明朝崇祯年间，黄梅郡知府曾维伦在《论黄梅调教育》中把十月形容为一部农村剧。清道光九年，别姬林的《问花滨水诗集》中，对一根竹枝的描写更是传神:阴云密布的山上有许多米阳，太白湖中有浪花捞出。今年见面给东家付钱，各村唱采茶歌。

黄梅戏不仅美丽动人，而且有着如此悠久的传说。

在我看来，中国传统戏曲现在越来越不流行了，取而代之的是流行歌曲。虽然流行歌曲确实有其优点，但我们不能因此而忘记中国传统戏曲！只要用心去体会，就不难发现戏曲的美。所以，请和我一起体验中国传统戏曲的美，相信大家都会喜欢的！